第两百章 万物因果第1/2段
唐平阳缓缓开口,杨桃急忙将随身携带的笔记本拿出,准备尽量一字不落的记下来,杨桃颇爱收藏一些稀奇古怪的事情,从她书架上的一些降头术和西方环境学、木乃伊的诞生等奇特书籍就能看出,她对这种事情的热爱,而能从唐平阳口中得来的知识,更是第一手资料在她看来甚是宝贵。
“在现实中有很多种葬法,这些都是葬派擅长的风水术,其中包括土葬、火葬、风葬、天葬、水葬、崖葬、法葬、复合葬、船棺、捡骨、腹葬等等,现代生活中,我们平常所用的葬法为土葬,一般人来说,用土葬来葬死者是想让死者入土为安,认为有个好归宿。”
“当然,也有很多人用火葬,我们一般俗称火化,其实这种葬法早期源于汉朝以前,当时火葬被认为是与儒家所推广的‘厚葬’观点背道而驰,所以在那个时候,哪位家里的死者一旦用了火葬就会被人认为侮辱了死者,当时这样的葬法一般情况下只用在死刑犯身上。”
“那现在呢?现在火葬会不会出现不好的事情?”张敏目露精芒,随着天色的越来越黑,大晚上谈论死人下葬方式,身体已经开始瑟瑟发抖,但还是很好奇,忍不住问了一句。
“呵呵,其实当时认为的火葬只不过是民间迷信罢了,其实人的阳体,也就是我们现在的身体是束缚灵魂的一种容器,很多人死后,这个容器便会打开口子将束缚一生的魂和魄放走,但也有的人因为某种原因或者周围某种能量的干扰,导致这具容器不能正常开口,致使灵魂还被其束缚,如此一来,他便会散发出不好的能量去干涉人间。”
“像这种尸体只有火化让它彻底消失之后,体内的魂魄才能离开容器从而才能去他们该去的轮回管道中去,现在我们中国有很多的宗教,在宗教教徒们看来,火葬是可以让他们顺利升天的一个观念,所以现在火葬也有这一层面上的解释。”
“那崖葬呢?还有复合葬、腹葬,这些又是怎么样的下葬方式?”杨桃一边记着火葬的解释层面一边不住的问出内心藏有的问题。
“崖葬我们也可以叫他悬棺,像我国的浙江、福建、江西、湖北、陕西、重庆、四川、云南、台湾等省市都有悬棺的分布,复合葬从字面意思就可以理解,它所用的方式其实是我说这些方式的组合体,譬如先火葬后土葬然后在崖葬等等,总之这样的下葬方式不是固定的。”
说道此处,唐平阳看了一眼正瑟瑟发抖的张敏,言语中故意携带了一些诡异,阴森道:“其实最难以让人接受的就是这腹葬,它的下葬方式很奇怪,而且看了让人恶心到吐。”唐平阳看了一眼张敏,见她哆嗦的更厉害了,随即又道:“简单点说,就是将尸体吃进腹中。”
“呕~~”
张敏恶心了一下,整个人面色顿时变的苍白起来,杨延辉见状连忙上前从一旁的水缸里打了一瓢水递过去一把抓住张敏冰冷的手示以安慰,同时用鸡贼的目光瞪了一眼唐平阳,内心暗道:“这么大把年级了怎么越发的像个小孩,没事干吓唬一个姑娘家。”
唐平阳看了一眼杨延辉,会心一笑,“小伙子,你欠老夫一个人情,你可记住了。”随后唐平阳也不再理会他们二人,再次解释道:
“现在社会我们很多人都认为,自己的先父或者是长辈死了以后如果不厚葬就会觉得是一种不孝的表现,即使不厚葬也要拥有一般普通死者的待遇,其实人一旦在死亡的那一刻,如果不受其他能量的干扰便立刻会进入轮回之中接受审判,不管后代用何种方式去葬他,都没有任何改变的可能性。”
“死亡就是一个结束,当然,从另一个角度去看的话,它也是一个新的开始,火是极为纯净的东西,它可以净化一切万物,人一旦火化后,所有的灵魂印记全部被烧的一干二净,与人间再无任何瓜葛,好来好去,一切尘归尘,土归土,对人世间没有任何的眷恋。”
苗丽眉头紧锁,对于唐平阳所说,仅有一部分能听得懂,有一部分跟听天书差不多。
“唐师父,您说的新的开始是什么意思?”
“万事离不开一个因果,一个人虽然死亡,但他仅仅了结了今生的因果,死亡的开始则是他下一世因果的开端。”不知何时沈江涛来到了杨桃他们身后。
杨桃顿时下了一跳,也不知道是他们听的太认真还是因为沈江涛的步伐轻盈,不容易被发现,总之他来到众人的背后时,居然没一个人发现。
他蹲在杨桃身边,此时,杨桃在月光下更显的;“现在社会我们很多人都认为,自己的先父或者是长辈死了以后如果不厚葬就会觉得是一种不孝的表现,即使不厚葬也要拥有一般普通死者的待遇,其实人一旦在死亡的那一刻,如果不受其他能量的干扰便立刻会进入轮回之中接受审判,不管后代用何种方式去葬他,都没有任何改变的可能性。”
本章未完,请点击下一段进行阅读!