第16章 梨园子弟第1/3段
酒过三巡，仪王李璲仍是没来。
窗外天色已在渐暗，再晚一些各坊的城门就将关闭。宵禁的长安主街道上会有金吾卫往来巡逻，一般不会再有人敢在夜里晃荡在长安的大街上。但是里坊内部就管得没那么严了，各家各户把大门一关，夜生活妥妥的丰富多彩。尤其是平康坊，太阳落山后这里才会真正的精彩起来。
眼看这天色渐晚，李苍玉不由得有些担忧起来，便道：“徐祭酒，仪王殿下大约什么时候能来？再晚一些坊门关闭，我们兄弟俩人就将无家可归了。”
“稍安勿躁。”徐慎元大不以为然的道，“殿下既然有了许诺，那就一定会来。兴许是有事情耽搁了，晚些时候定会来的。”
“也好……”李苍玉只好点了点头，心想仪王不是一般人，自然不用担心什么金吾卫，更不用担心叫不开里坊关闭的大门了。至于我和高栝，大不了在这里睡一夜……万一有艳遇呢？
方才一下出现那么多女神级的美人儿，李苍玉要说不动心那绝对是骗人的鬼话。他下意识的瞅了一眼那屏风，但马上又扭过了头来，我怎能这么禽兽，她才多大年纪？……咦，我好像也才十八！
怪大叔都快忍不住要笑出声，十八岁的荷尔蒙，真是暴躁啊！
徐慎元全然不动声色，却把李苍玉这一点点的小动作全都看在眼里，说道：“倘若殿下来得晚了里坊大门关闭，你兄弟二人在此安睡一晚也是无妨。因此，你大可不必担心无家可归。”
“……不用了！”自知暴露的李苍玉一阵汗颜，连忙岔开话题，“徐祭酒，有个问题我想请教一下，不知这念奴斋有何来由呢？”
“这个可就有得说头了。”徐慎元淡然道，“简而言之，念奴斋就是念奴本人的产业。”
“那念奴，又是何许人也？”李苍玉多少有些惊讶，原来念奴真有其人，她就生活在天宝长安，她还在平康坊开了一家很牛的夜店。这里不仅有高适和岑参这些名扬天下的大才子频频光顾，连仪王这种皇子也是她店里的常客！
徐慎元侃侃而道：“念奴，本是出身于朝廷教坊的一名歌伎，因为歌唱极为出色，被选入了梨园得伴圣驾。但凡听过念奴歌唱之人，无不惊为天籁之音身心皆醉。再者念奴其女颇具姿色，就连圣人都曾亲口称说，此女妖丽、眼色媚人。这些年来念奴陪伴圣驾颇得欢心，早已不是普通的梨园子弟。圣人专门为她创设一个新的内廷五品官职进行敇封，号为——歌者供奉。”
听到这些，李苍玉真有些惊呆了。
天下皆知，唐明皇李隆基开创梨园，收尽天下最出色的音乐人和舞蹈家，专门陪他和杨贵妃娱乐。正因此举，李隆基成为了后世“娱乐行业”的宗师鼻祖，但凡从事这一行业的人无不以“梨园子弟”来自居。
让李苍玉惊讶的是，原本属于“下九流”的贱籍倡女，竟能被封为五品官——虽然是宫廷内部的虚官并无多大实权，但那也是五品官的级别啊！
大唐的五品官可不小，一州之长史（相当于副长市）和大理寺正（相当于最高法院的大法官），也就这个级别。再者五品对大唐绝大多数官员来说，都是一个极其重要的分水岭。理论上讲，五品官的儿子将来可以直接当官，这叫作“门荫”。
因此，大唐的五品以上官员被称为“通贵”，三品以上则称为“显贵”。传说中的封妻荫子、福泽后代，基本上只有“五品通贵”以上级别的人物才能真正办到。
“念奴，竟是五品通贵……”李苍玉几乎无语凝噎，都是贱籍同胞，为何念奴就能如此优秀？原来，唐朝的歌星也是这么有前途的？
“歌者供奉专属念奴，天下独一份。”徐慎元笑眯眯的说道，“现在你知道，念奴斋是一处什么样的所在了？”
“知道。”李苍玉点了点头，谈笑无白丁往来有鸿儒……念奴斋，这里可不是什么陋室更不是普通的风月场合。
这里是，京城的达官显贵和名流大腕的汇聚之地！
又过一阵。
京城夜未央，平康坊内灯火辉煌曲乐声声。念奴斋内，响起了一阵喝彩声响起。
仪王怎么还没来？李苍玉有点犯愁了。<因此，大唐的五品以上官员被称为“通贵”，三品以上则称为“显贵”。传说中的封妻荫子、福泽后代，基本上只有“五品通贵”以上级别的人物才能真正办到。
本章未完,请点击下一段进行阅读!