109 蜃龙眠第2/3段
哪怕是修士，对他们的了解也极为有限。
只知道他们拥有着极为出色的幻法之力，通常生活在大海之中。
与沉眠之时，会有庞然大城在海面之上出现，其内人声鼎沸，街巷阡陌，好似真实。
但若你以为那就是真实，想追寻其奥秘，只会迷失其中，难以自拔。
《蜃龙眠》因此而来。
之所以又被称呼为《海市蜃楼诀》，那是因为此法可修成一道术法神通。
其名曰：海市蜃楼。
也不得不说，如果把《大幻魔邪真法》看成是对人心的极致把控，对人性的扭曲操纵。
那么，《蜃龙眠》就是真正的幻法极致，修到一定境界，《海市蜃楼》的神通同样有着‘假亦真时真亦假’的威能。
当然，和《大幻魔邪真法》相同，《蜃龙眠》也有独属于自己的特殊属性的法力，名曰：‘蜃幻之力’。
按照莫成君的观察，这一种如烟似雾，缥缈虚幻的特殊法力，看似捉摸不定，稀薄不堪，但其实玄妙异常，有着极强的可塑性。
大到天空陆地，小到草木昆虫，远到山川河流，近到泥土屋舍，
只要你观察的足够细致，就可以塑造出来，做到栩栩如生，真假难辨。
这法力特性，自然是模拟蜃龙的力量而来。
易长盛很是不情愿，但看着莫成君的满脸赞叹，他还是努力将自家的法门展露到极致。
同为八大仙宗，他现在代表的可不是自己，怎么也不能给宗门丢脸。
而莫成君对这‘蜃幻之力’也极敢兴趣，并做了修炼的尝试，但结局并不美好。
老实说，这个世界上不是没有同修多种食气法，还能都发挥出其属性的法门密录。
就比如说万法宗，就有一门极为特殊的食气法，名为《如意归元诀》。
名字虽不怎么样，却可以在十九种次一级的食气法中挑选四种主修，
并在达到一定程度后，可做到四灵归一，熔炼成一种特殊的如意法力。
这如意法力最大的好处，就是能发挥多种食气法的属性效果，并由此将特定类型的术法神通，推广到威能的极致。
这也是万法宗的门人弟子，之所以长于术法神通的原因之一，
那是从根子上，他们就有着将各种术法神通，发挥到极致的可能。
再有万佛寺也有一种独特的真佛之法，名为《古佛禅经》。
其最大的效果，就是可以模拟多种法力的特性，从而发挥出特殊术法神通的威能。
当然，以上的这些情况终究是极少极少的，大多数的修士只有一个泥丸识海，只会专注于一种属性的法力。
尤其是星河剑宗，所修的剑气，说好听点那是锋锐无双，说难听点那绝对是‘吃独食’的典范。
就这种特殊的法力，你想要再容纳第二种，简直痴人说梦。
莫成君在稍作尝试后就已经明白，甭管蜃幻之力多么诱人，除非他废了自己的七玄剑气，否则，永远别想修成。
这又和他主修的其他几种法门有所不同，《中天北极紫薇大帝观想图》主修神魂，不产法力。
《乙木长生功》修的是内力，入下丹田。
而《惊蛰法》修的是惊蛰之气，入的是中丹田。
他们，无论哪个都和七玄剑气没有冲突，甚至隐隐间形成了互补的关系。
否则，他的法力积累也不可能那么快。
但蜃幻之力，那是真正的法力，产生于食气法，和它们完全不同，冲突也在所难免。
在莫成君的世界观里，从没有绝对的不可能，但他现在还真没时间，浪费在这法力属性之上。
于是，他果断的放弃了‘蜃幻之力’的食气法，并专注于其神通之上。
而《蜃龙眠》的精髓，除了这特殊的食气法外，都是在《海市蜃楼》这门神通之上了。
而这门神通又可以很明显的分成两个部分。
这第一部分是对外，也是那蜃龙与沉眠之中幻化出大城的威能。
而这第二则是对内，
是沉入梦境，一梦一轮回，历经人生百态，七情六欲，生老病死的能力。
如果说第一个长于战斗，可以做到困人与无形，那么第二个则是《古佛禅经》。
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