三十五 故人再会第2/2段
王吉不解道：“英魂狱炼不就是要打败发光的骑士吗？打败了之后呢，会变成什么样？”乔佘顿了顿，犹豫了一下说：“英魂狱炼不筛选至剩下最后一个受炼者，是不会停止的。”
王吉想起了与受炼者安里安奈相遇一事，方才醒悟原来她们当时没有对自己痛下杀手，竟是仁至义尽多一个受炼者，她们便必须多承受狱炼一段日子，甚至还需要防范自己的倒戈相向。想到此处，王吉恍然觉悟：英魂狱炼最大的敌人不是英魂，而是一起受炼的同类。
乔佘见王吉已悟透他要传达的信息后，便徐徐说道：“与英魂之间的试练是小障碍，真正的大难是，其他与你一同虎视眈眈被选中人之位的受炼人。我想，无论是曾经，或是即将，你肯定遇到与你拔刀相向的同类，即使你执意要独善其身，但他人又岂会容你独善其身，只要你还存在这世间，便要受世间人的执念所约束，这便是所谓的生存之道。”
王吉惶然道：“那我该怎么办？”
乔佘答到：“王吉君莫忧。眼下你已加入猎人协会，有了这强大的靠山，目前还是安全的。但若全赖同伴的帮助，难免会有不周全的时候。所以现在最迫切的事宜，便是提升你自身的能力。你在博武道馆所接受的，是通用所有安治能力的基础训练，你需要的是更高阶的技术磨练。”
王吉点了点头。乔佘便接着说：“安治能力最基层的三原力，巴尔之壁，尤塔之孔，曼扎之断，由最初的三位贤者巴尔、尤塔和曼扎分别发现，由其他学者整理归纳，最后汇编成著名的三原力理论。巴尔壁是人性中的自我保护，拒绝他人进入的一面曼扎界则是人性的界限，也是万物的界限，一是一，二是二，又或把一分成二，没有任何有形体的事物是不能被曼扎界所切断分离的尤塔孔则是人性与世界连接的渠道，人与人，人与万物，人与元素之间的连接，无一不是通过尤塔之洞来联系，连接本质便是尤塔孔，尤塔孔便是连接本质。其中最需要灵性的能力便是尤塔孔，曼扎断次之，巴尔壁最易习得。”
“根据不同人秉性，这三种力的天赋也高低不一，从而形成了各式各样的安治能力。有人的安治或侵如火，或疾如风，或徐若林，或稳如山，皆与人的性格息息相关，相互呼应。根据不同属性的安治能力，又分为各种归类，譬如驾驭自然之力，风火山林，便是元素安治若是能与逝去之人沟通，定立契约，相互帮助的，便是镇魂安治。唯独你的安治，什么都没有包含，却又包罗万象，眼前有山不是山，心中有山才是山，一即是全，全即是一又如一面明镜，无色无形，其色其形皆取自他物，谓之有无限的可能性。”
王吉默认想道：原来乔佘君是在说我毫无特色。乔佘叫她闷闷不乐，便无奈笑道：“可惜以我的见识，无法助你更进一步的修炼，但猎人协会内好手如云，必有高人能为你指点迷津，你大可宽心。”
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)