第一六四章：奇书第2/3段
李世民让内侍将那摞薄薄书册分发了下去，让人观看。
《三字经》的内容有六个部分，每一部分有一个中心。第一部分讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材。
第二部分强孝敬父母、尊敬兄长、忠诚国家、仗义于友、仁义天下
第三部分介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；
第四部分介绍典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作。
第五部分讲述的是从三皇至唐的朝代变革，一部国史的基本面貌尽在其中
第六部分强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是论述启蒙教育的著作，浅显易懂，取材典范，包括教育、人伦道德、文学、历史、哲学、天文地理等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”孩童背诵《三字经》启蒙的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
语句短小精悍，琅琅上口。
这简直是大儒的水准啊！即便声名远扬的饱学大儒，也没几个能作得出这样一篇奇文！
太震撼了！
所有人可以保证，此书必将风靡天下，成就孩童启蒙的最佳最最佳读物！
孔颖达道：“圣上，此篇《三字经》一处，则诸文失色。微臣以为此篇文章，可传千古。可为启蒙读物。小柴大人才思过人，微臣自愧不如。”
“臣附议。”
“臣附议”
“……”
大殿上，尽是倒吸凉气的声音。
李世民并未开口，而是重又读了一遍。
他突然笑了！
“此文之高妙，果非等闲。”
李世民突然发现，站出来说话的这些人，或本人，或祖先，皆在文中被提及。
比如涉及孔颖达的‘融四岁，能让梨’……
比如提及李渊的‘唐武德，起义师，除隋乱，创国基’……
比如柴令武自己的‘唐柴远，方十三，举神童，作正字……。’
李世民越看越觉得有趣。看到后面，还有他李世民、平阳公主的事迹，更使得李世民开怀大笑起来。
这个远儿，果然是聪明。
他这篇文章，凡被提及者，无论是本人亦或者是子孙后代，岂能置之不理？别的不说，这些人一定会拼了老命的推广。除非，你们要否认自己，亦或否认自己先祖事迹。否则就定然赞同作启蒙之用……
这小子，这次又要出尽风头、红遍大唐了！
一旦推广，继神童、书法名家、诗中雄杰之后，柴令武的“文豪大儒”这一称号是绝对跑不掉了！
李世民抬起头，哈哈大笑道：“如此说来，《三字经》可以当得启蒙读物？”
“当得！”孔颖达大声道：“《三字经》当不得，则无文能当。”废话，否定《三字经》；那就是否定他的先祖孔融……
就连房玄龄、长孙无忌、李靖、李绩、侯君集、秦琼、尉迟敬德、程咬金……也纷纷表态支持。
因为，在第二部分中，他们全部上榜了。
一个个红着双眼，对李世民虎视耽耽，眼中意思分明是说：你要是不让《三字经》当启蒙，我就跟你急。
李世民看着众人，仰天大笑。
“既然如此，就依诸位爱卿所言！”李世民看着柴令武，笑道：“爱卿创此千古奇文，赏金三百，绢布、绫罗、丝绸各千。”
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