第 三百零九 章 百年前的秘密第2/2段
科学的高地正在危急时刻，一大群伪科学家正在煽动民众试图占领它。我们的最终答案，如文章里所提到的，在一个一个简单的问题。有什么观测或是实验结果可以让一个理论学家相信自己的理论是错的？如果一个都没有，那么这个理论也不会是科学的理论。
“我晕！挖坑埋了自己！”张静怡无奈地说：“到底是大科学家，三绕两绕就把我绕进去了！好吧，我看你这会儿找他肯定有事，我就不打扰先走了。”
三百多年前，法国医生拉美特立写了一本书叫作人是机器，书中说，“钟表要走，就要开发条，人要活动，就要吃饭。发条用久了要磨损，人年老了就要衰老死亡。人是一架巨大的极其精细的巧妙的钟表。”这种在现在看来很荒唐的观点，在当时也风行了一把。事实上，在拉美特利之前，笛卡尔便提出过类似的观点。在17世纪，解剖学已经有所发展，机械制造业又处在兴起阶段，人们很容易从钟表的精密构造联想到人体解剖图上的复杂有序。然而，当时的生物学并不发达，甚至还没有足够的成就来赢得世人的正眼相看。等到达尔文、法布尔等生物学先贤的成就真正为世人所广泛接受，时间已经进入20世纪。这个时候“动物是机器”，“人是机器”这一类的言论已经基本沦为疯子的白日梦话。
古往今来，人类一直在思考生命是什么。从最早的灵魂说到后来的机器说，再到现代生物学兴起，引发关于蛋白质和遗传物质的种种讨论，生命到底是什么，我们好像已经懂了，又好像一无所知。不过，显而易见的是，人类对于生命的认识一直和科技的进步存在密切关联。每一次科技的飞跃都必定提出一系列关于生命本质的深刻问题。
“有什么事，说吧！“张静怡一走，舒云鹏就问。许韵之来找他，一般来说肯定有正经事。
今天，我们有了人工智能、转基因工程，甚至有了换头手术。在赢得惊叹和欢呼之余，所有这些技术也无一例外地牵扯着文明世界最脆弱的神经，它们让我们一次次陷入冥思苦想机器人有没有人权问题？转基因工程是否破坏了生命密码的深奥和谐？头换了身体，身体换了头，换完头的人究竟是谁？所有这些问题的背后，都是人类对生命的困惑，甚至是人类对于生命和非生命界限的困惑，对于自我的困惑。
21世纪继续向前，生命又将面临前所未有的剧烈碰撞，这个碰撞叫作奇点。
“也没什么大事，就是”许韵之看看舒云鹏说：“我怀孕了！”
2045这是一个不太遥远的未来，但是任何一个对科技史有所了解的人都不敢对2045年妄下结论。从17世纪到现在，科技发展一直在提速。17世纪的科技进步就已经超过了在此之前所有年代的总和。而量子物理、集成电路、基因技术、纳米技术、计算机技术等等惊为天人的成就居然统统诞生于20世纪。这就是说，塑造了当今人类的科学技术成就，都不过是一百年间的产物。
举一个更直观的例子。唐明两朝相隔几个世纪，一样骑驴骑马，一样人力耕织，一个唐朝人未必猜不出明朝人的日常生活用品。可是30年前的人却根本无法想象能上网、拍照、录像的智能手机。就算保持同样的科技发展速度，30年后发生的事也应该大大超乎我们现在的想象。
舒云鹏正在喝水，闻言一口水喷到了前面的茶几上。
正因如此，当雷库兹维尔提出2045年人类将有机会战胜死亡时，我在怀疑之余，还是打算看一看他的奇点临近。
“有这么吓人吗？”许韵之笑着拿起一块毛巾擦着茶几上的水：“我上次系统检查时，我的系统没问题，怀孕不是很正常的嘛！”
人世天劫
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