641：摩拉教第1/2段
摩拉教内部派系繁多，与统治阶级连为一体，在对内上摩拉教严禁暗杀达摩拉达，只能通过下毒等方式对付，暗杀袭击只能用来对付达摩拉小领主和普通人，既然还有达摩拉达支持，那就让他安心许多了，他也需要盟友和顾忌，至少他现在还没得到多少基督教的好处，距离权利只有一步之遥者都是疯狂的，尤其竞争者众多。
如果不是基督教可怕的威胁和影响渗透下，摩拉教也不会不能见光，基督教可以在摩耶人中传教，但如果当地人不愿意抵制的话，他们也拿摩耶人没办法，但基督教徒却可以以宗教之名追捕杀害摩拉教徒，反而是摩耶人不能对日尔曼人下杀手，可以对他们搞破坏惹麻烦，但就是不能见血，不能引起大冲突，这就是条约的约束。
实在是不能再给日尔曼人得寸进尺的借口，再次重复四年前的悲剧，那也是本地摩拉教由胜转衰的关键，让基督教做大，摩耶人无奈也是那次事件让基督教有了今天的威风和气候，让摩拉教完全处于逆风，宗教之争最是冷血残酷，而教义立场的对立就注定了双方要打个你死我活，只能有一个活下来。
而一个宗教如果将对手打压到过街老鼠的地步，那么差不多就是胜利在握了，条顿领一开始联盟是本着互惠互利共同发展的想法，但随着基督教露出诸多优点让有心玩家意动，才有了基督联盟后来的局面。
当联盟小有气候时，条顿领主就将以经济互助和平为核心加入联盟的门槛提升为只有同属基督教的领主才能加入，摩耶族就是第四个加入联盟的成员，当然这也是基督教教义优秀和善，利于发展，并且还有罕见的加固统治属性太让人心动了，这让基督教传播速度大增，现在就连湖边联盟都有三个领地认可并拥有不同程度信仰的基督教。
在玛尔丁像基督联盟就以基督教为主宗教，摩耶族是个意外，强盛的本地宗教都被打压成过街老鼠，其他几个玩家领虽然也有宗教，但都属于和善型，在玩家领主的支持下与基督教共存，逐渐被超越，当然最重要的还是基督教的教义容易被人接受。
基督教传播手段过人，对人性非常了解，才传播速度快速，贿赂贵族阶层引得上层支持，在底层社会布施传道，无条件帮助底层穷苦人，既加强了宗教传播又稳定了社会的基根，让玩家领主们默认这一情况。
贫富差距是每个种族内部都有的现象，但这种极端情绪一旦受到某些导火线的引导就会喷发炸裂，成为内部重大的灾难，又不用自己出钱出力，有基督教来稳定，何乐而不为了，并且这还是用领主们的名义，好处多多。
从这上面也看得出基督教财大气粗，在条顿领优异的宗教加成和利益开道的传道路上畅通无阻，摩耶族引进基督教后，玩家领主萨摩蕃便抛弃了落后残家领主的支持下与基督教共存，逐渐被超越，当然最重要的还是基督教的教义容易被人接受。
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