第二十四章 两个倔强的人第1/2段
每个人都有想要坚持的东西，因为认真，才格外坚定，才不会觉得错。
就如马车中两个倔强的人。
孙素素并没有因为肖剑的反问而产生主题之外的联想，也并没有因为话语里某些让人感觉疏远的情绪而衍生出怒火，她依然抱着极大的希望劝说着，“我是你什么人并不重要，重要的是，他是什么人。他是白莲教逆党，按《圣经》里描述他就是一个罪人。”
孙素素的话令他眉头轻轻一皱，而后缓缓说道，“何谓罪，何谓非罪？即便是你所说的罪人，《圣经》里也有这样的话，天主不愿意罪人死亡，而是愿他回头和生活。”
“我只是读过那本书，而我并不是真正的天主教徒，里面的话不会影响我对那个人和这件事的认知。你应该听说过，佛家有云：苦海无边，回头是岸。”
“可是你也应该知道佛家还有一句话，救人一命胜造七级浮屠。”肖剑抽了一下马屁股，继续道，“当然，还有众生平等的说法，就如这马，他有何罪？万物各有各自的位置，难道就真的存在平等，对于处在不同位置的众生，我们不应该怀着应有的慈悲吗？”
孙素素想不到肖剑会说出这样一番话，似乎有些道理，却有觉得哪里不对，至于不对在哪里，一时半刻她又说不出来。
沉默片刻，她继续说道，“抛却佛家不言，老子曾说过，人法地，地法天，天法道，道法自然。自然是什么？自然就是天地，人应该顺天而为，而不应是逆天而亡。在大明，什么是天，皇权、朝廷、官府，我想你不应该连这个道理都不明白。”
肖剑不带任何情绪地回答道，“既然你说到道家，那就从道家说起。《太上救苦经》的宗义这样说：生而通灵，长而神异，精修妙行，示大神通，救度生民，愿一切含灵，解厄消灾，扶难拔苦。道家里没有皇权，没有朝廷，只有天下生灵，讲的是天人合一，这个天是真正的天。”
孙素素并没有读过《太上救苦经》，知道在这上面辩不过肖剑，但她却从对方的话语里发现了一些问题。活动了一下微僵的身体，他神情肃穆地说道，“你这种想法很危险，不论提及与否，皇权终究是一直存在的。它就像一座大山，可以镇压一切藐视它的人与事。而你终究是个读书人，寒窗苦读求的不过是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。所有这些你能离开皇权？”
肖剑笑了，“想不到你还挺博学，从天主教讲到佛家，再到道家，现在又说儒家。既然长路漫漫，咱们就说说儒家，文天祥遗笔中所言，孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。看看吧，庶几无愧，我只追寻于自己的本心，无愧于天地而已。”
“横看成岭侧成峰，观山如此，何况人与事乎？咱们所处的角度不同，看法自然不同。和你讨论这些，并非想要取得你的认可，只是想让你能明白一个道理。不管你承认与否，在你心里始终存在一个框架，一种束缚，所以你才始终认为自己是对的。受其禁锢你便始终在这个框架里不得自由，便是一潭死水。只有冲破束缚，才会成为源头活水，才会存在汇入大海的可能。”
孙素素无言沉默，许久之后才幽幽一叹，道，“我还是低估了你的固执，既然你一意孤行，我也不再相劝了，但我相信，早晚有一天你会后悔的。”
肖剑再一次沉默。
“感谢你一路上的护送．．．．．．愿你好自为之。”
．．．．．．
距高密县城五里处的官道岔路口。
一场离别正在上演。
此时已是翌日正午时分，秋风撕扯着清淡的暖阳凉意袭人，似乎也为这场离别添了一些愁绪。
因为两个对事物看法不同而又同样固执的人，原本约定到莱州府城的旅程提前终结在这处秋风瑟瑟的路口。
没有执手相看泪眼的缠绵，也没有儿女共沾巾的凄清。
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