第118章 族群内的艰辛第2/2段
洪兴点点头，说道：“嗯，事实就是这样。我们人类一开始不也是母系社会么，后来才慢慢转成父系社会的。”
于淼略一琢磨，发现还真是这样。早期的人类过着以血缘为纽带结成的氏族社会，在这一阶段工作量繁杂的妇女们，备受尊敬，处于主导地位和支配地位。
这种状态一直持续到石器时代的来临，出现工具后，男性们外出狩猎的成功率大增，以猎物的分配权为依仗，这次慢慢拿到了族群中的主导权。
作为人类的早期远亲，显然南方古猿的这种小团体族群模式，正是后来人类母系社会制度的基础。
“哦，所以说，媛媛是因为在族群里没有了庇护人，才会被赶出去？”理解了南方古猿的族群体系后，于淼尝试着做出了解释。
“昂，是的，媛媛说如果有别的雌性古猿能接受它，其实它也能留下来，但当时并没有雌性愿意。”洪兴缓缓地说道，语气中充满了怜惜。
像这种别人遗留下来的孩子，一般很难得到其他雌性的收留。毕竟它们自己身边有孩子养抚养。
虽说，雄性的幼儿长到一定程度后，便会被强制要求离开，自行组建新的族群。但没有了孩子的母亲又会立刻产生交配的**，很快便会再度和族群首领生下新的宝宝。
而作为族群内廉价播种机的雄性首领，在它的眼中，并没有什么抚育子女的概念。它纯粹是出于原始的冲动，才有了交配的行为，并不会在意子女的死活。
甚至于，当自己后代中的雌性成长到可以生育时，老父亲也会毫无伦理地对其下手。这在很多原始的群体生物中是司空见惯的事。
像媛媛这样，失去母亲而在族群内没有庇护人，进而被驱赶走的南方古猿们，它不是第一个，也绝不会是最后一个。
等级森严的族群制度，冰冷无情的成年同类，这些都深深伤害了媛媛的内心，导致它长期封闭自我。渴望温情的它，一门心思地想回到母亲死亡的地方。
也因此有了于淼和洪兴初遇它时的那般模样了，可怜、可叹、可悲，却又无可奈何，这一切每天都在上演。
媛媛好远遇到了两个当时心情不错的掠食者，恰好其中一个还想养只宠物，这才活了下来，至于其他的弃儿，可就没这么幸运了。
在自然界中，向来都是不成魔不存活，强如“平滑侧齿龙”这种位于金字塔顶层的霸主，也不得不在大自然的面前屈服。
“媛媛，你狠它们么？”于淼看着不知何时眼角已然带泪的南方古猿，忍不住轻声问道。
媛媛沉默了良久，结结巴巴地说道：“它们……坏，杀！”，话虽然不利索，但语言间森然的恨意，一时间就连见惯了杀戮的于淼也不禁打了个哆嗦。
……
良久的沉默之后，他终究还是下了决定，开口说道：“老洪，让媛媛带路，咱赚钱去。”
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