第十章 知命第1/2段
莫山山身为书痴，自然写的一手好字，加上她曾经在天朝的书法积累，现在已经步入了书法宗师的境界，连自己老师都是自愧不如的，估计也只有渭城的那个小老乡才能隐隐相抗衡，以后的昊天世界在书法上肯定不是只有宁缺一枝独秀了，至少是双雄会啊。莫山山屏气凝神，静雅嫣然，沉静内敛，一笔一划的书写着前人凝聚的智慧结晶，她在写什么字呢？只见三个苍劲有力、飘若浮云的大字跃然出现在纸上——道德经，不会错了，我们的莫山山同学正在默写着太上道德天尊名传诸天万界的成道之作《道德经》了。《道德经》分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道;名可名，非常名“，所以人称《道经》;下篇起首为“上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德“，所以人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，明暗变幻的微纱;《德经》说的是处世的方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久视之道，全文上下共五千余字，相传乃是道德天尊成为万劫不灭的圣人时所著，圣人又称混元大罗金仙，跳出三界，不在五行之中，元神上合洪荒永恒大世界，寿与天齐。以前的莫山山肯定是坚定的唯物主义者，虽然通篇的看过《道德经》但仅仅是当做陶冶情操之用，现在她经历了魂穿，女身男心之后，并且还踏上了修行之路，她开始相信世间上有着诸天神佛的存在了，只不过那些人已经超脱了生死，一般的世界根本无法承受住他们，用大白话来说就是存在有高等世界。
莫山山只刚默写开头“道可道，非常道。名可名，非常名。”这十二个字时，整个人莫名的全身放松下来，一股不明而喻的氛围展现出来。她每写一个字，默出一句话，耳边都仿佛有人低声的念出来，时而是呢喃之语，时而又是声如洪钟似的，整个人迷迷糊糊，陷入了十分空灵的状态，手上却是不紧不慢的一直在默写着，当她写到“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎。虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”时，气海雪山在识海中迸发出无限的光芒，隐隐约约第十七窍也由暗淡慢慢的亮了起来，随着写出的字数越多，她识海的第十七窍就越光亮。足足有三个时辰，当她默写至“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害﹔圣人之道，为而不争。”结尾时，整个识海中十八个气海雪山之窍连成了一条线，前面十七窍具是散发出冲天的光芒，第十八气海雪窍虽还是较为暗淡，但是其上一闪而逝出一抹光芒，不仔细探查的话根本无法发现。
莫山山终于从顿悟的状态中清醒过来以后，她惊喜的发现自己已然从洞玄境破入了知命境界。这就入知命境了？昊天世界人口亿万，具体数量不态，手上却是不紧不慢的一直在默写着，当她写到“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎。虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。”时，气海雪山在识海中迸发出无限的光芒，隐隐约约第十七窍也由暗淡慢慢的亮了起来，随着写出的字数越多，她识海的第十七窍就越光亮。足足有三个时辰，当她默写至“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害﹔圣人之道，为而不争。”结尾时，整个识海中十八个气海雪山之窍连成了一条线，前面十七窍具是散发出冲天的光芒，第十八气海雪窍虽还是较为暗淡，但是其上一闪而逝出一抹光芒，不仔细探查的话根本无法发现。
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