57.第 57 章第4/4段
这两家的糟心事儿到底连累到了江鸽子。
这孩子谁也不想要，法官那会把他判给她妈，他姥姥死活不许他家里住。没办法，这孩子就住到他小舅舅当初拿半头砖，在屋顶盖的鸽子窝里。
从那时候起，大家就管这孩子叫蒋鸽子了。
蒋鸽子十四岁那年冬天，常辉市下了一场罕见的大雪，大腊月的一天，江鸽子半夜爬墙进了江坝头家，偷了一把宰牛的屠宰刀
几天后，他就成了江坝头的养子。
之后有好几个传说，最被大家相信的就是，那孩子当年被欺负的忍无可忍，就想同归于尽来着。
当夜，他爬进江坝头家偷了一把刀怀揣着，奔着建筑公司就去了，本来他想灭了自己姥姥家，然后接着灭了自己奶奶家
结果，人没走到地方，就被顺着雪里足迹的江坝头追到了。
江坝头对他说，孩子你还小呢，怎么这么想不开呢？你要是家里呆的不痛快，就给我做儿子吧，你看我也是一个人，无儿无女的
就这样，江屠户找到老蒋家门上，也不知道当年怎么说的，两边就断了关系，而蒋鸽子，就成了江坝头的养子，江坝头上户籍的时候，还真以为这孩子叫鸽子，就认认真真的给他添了户口。
江鸽子跟他养父呆到第二年，也就是大前年冬天，江坝头去乡下给人宰牛，多喝了几杯，回来的时候，骑着摩托从元宝河的桥上翻了下去，摩托车也废了，颈椎以下从此没了知觉。
江坝头瘫了，江鸽子就办了退学手续，从此守着他养父过活，那时候谁不说江坝头有福分。
当然，这世上良善人多，却也有不要脸的。
还是那年，老南街的杆子爷，泉大混混不知道被谁上了托儿，就开始来家里捣乱，才五十贯钱人就想买老江家一院子老祖业房子。
而江鸽子也就是从那时候开始发狠的。
他一个人，揍了连同泉大混混二十几个上门混混。
那会子大家才知道，这孩子是会拳脚的，不但会，人家还是个高手。
以前都听人说，江坝头家人会拳脚，可谁也没想到能生猛成这样。
段四太太是见过江鸽子打架的，人家就那么一脚上去，一身横肉的大混混，能直接屋里给踢的飞到大街上。
那会儿，江鸽子每年除了伺候他养父，只要下午没事，就满世界找泉大混混揍人。
没错儿，就像上班上学一样准点准时。到了下午三点就出门，甭管泉大混混躲到哪儿，他都能找到他。
后来泉大混混跑到了外郡，江鸽子就接着按照他家排序，揍他兄弟，挑他家的执事堂，折了他家的杆子。
巫这个产物，不论是在地球或盖尔，他出现时间都很早，其形成过程很简单，那时候的部落需要凝聚，皇权需要神授，人与上天需要沟通，子民心灵需要抚慰
巫便应运而生，为人类服务。
盖尔巫支脉繁多，像是主管赐福的祝巫，自称可以沟通鬼神的古巫，可看破命运的衡巫，还有最没办法形容的莲巫等等之类
将时光倒退一千年，整个东大陆，那就是巫的天下。
可现代社会，皇室都悄悄放下架子，开始干实业，弄点琐碎银两花用了。
你个当猪养着，上供盘的群体，就更没有市场了。
一个只能对独立个体行祝福巫能做什么呢？一个只可以预测局部天气的巫能做什么呢？一个只可占寿数的巫能做什么呢？
恩，在地球可以摆摊天桥，庙口卜卦，算命混饭去。
可这里是盖尔。
在盖尔巫就是神的话语者。
对他们的尊重畏惧，早就沁入盖尔人的dna，可是，又由于巫生活奢侈，一个巫背后就是一个庞大的血脉体系。
这里不是单纯养一个巫系，是几百口子，甚至上千口子人，不劳动，不生产的白吃白喝，浪费社会资源。
过去皇权威严还好说。
如今什么时代了，纳税人说翻脸就翻脸，民众意见还是很大的。
最可怜的就是莲巫，比起其它可以在各种节日，靠着祈祷，摆阵，献歌混饭吃的巫，莲巫更加没有市场。
莲巫甚至是危险的。
难不成，送莲巫出去选天下新主么？
引发世界大战？
不用旁人，对门两只段太太敢搭伴，下一吨耗子药反复毒死你。
人家一大堆孙儿男女，送哪个上战场，这也不合适。
谁喜欢战争呢？
其实，江鸽子觉着，人道就是天道。
天道不需要巫，巫也就奇妙的开始减少了。
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