第64章 第 64 章第1/4段
俞东池与他带来的九州艺术家被江鸽子十号厅门口的造景深深的震撼到了。
他们虽都出身不凡年有经历社会地位高尚并见多识广，然而大家就是震撼
江鸽子是无法感受到，这些景观有多么了不起的。因为上一世，它们无时无刻就存在于他世界的每个角落。
多了，自然也就不当一回事了。
可他忽略了一件事他所认为没多么了不起的那些景那些手法那些技巧都是五千年绚烂的华夏艺术大成。
当地球华夏艺术与同样有几千年文明史的盖尔东大陆艺术文化对撞。其中火花说震撼都太过肤浅。
地球华夏五千年东方文化体系，孕养出来的江鸽子他也不是白白过了上一辈子的。
上辈子，就是随随便便去个高档点的文化气息浓厚的饭店人家都能整出一套复古韵味。
更何况江鸽子如今是做了改动的也套入了足够的常辉本地特色比如这旧墙，旧屋的建筑风格，就是完全脱胎于老三巷。
不然这些人也不能产生共鸣也不能迅速容入情绪。
然而依旧是足够震慑了。
就这样所有的人都不说话了，这些江鸽子心里腹诽的九州土包子们，已经开始用他们相当专业的眼睛，去细细品评了。
正前方，虽只是简单的第一重风景，然而他们发现，这眼睛里看到的，耳朵里听到的，鼻子里闻到的，心理上感受到的都是盖尔大陆从未有过的，可以说是一种新的，是更加好的，令人发自灵魂都能愉悦的新园林艺术。
光是站在这里，就已经觉着周身一切细胞全都打通舒畅了，都经由这面前的小景，给调理通透了。
可他们却不知道，华夏文化有个核心，就是理心，地球华夏人通过几千年，变化万种形式，最后往往却都是往一个目标靠，那就是调理心性。
可江鸽子却认为，艺术存在的意义，除了官方那些附加的，所谓引导作用，指引作用，表现意义等等，其实它淳朴的本根就是为了取悦人，就是用作讨人欢喜的存在。
面前的一切都那么讨人欢喜，欢喜到，竟觉着今后都可以不走了，便是坐在这里，心灵也是安逸的，安逸到可以安静的等待死亡，也是愉悦的一件事儿了。
这处小景，被江鸽子一双巧手，两分灵性，三四分怀念，五六种原样照搬，七拼八凑，就理出了千万种已经发生，还在继续的时光故事
你必须相信，沿着面前这堵一眼看去由浅到深的山墙走过去，你就能加入进去，成为久远的，本就应该属于这里的一部分，或是人，或是事，或是年轮
随便变成什么都可以的，也总也是高兴的，不紧不慢的
老山墙下是一条河，河是由一整块巨大算不上名品的黑白溪石，巧雕去心而成。
有时候河水是水，也是那些石头白色的纹理，它们互相和谐，绝不突兀，浑然天成。
沿河而上，正是对门厅的一汪碧叶莲花池莲池的水是活的，鱼是活的，花是鲜的，叶上的水滴是滚动着的，水缓缓滑到河岸边几只大小不一的，顺溪石形态，随方就圆，巧雕而成的青蛙身上
那些青蛙许是喝多了，便张着嘴，高高低低的往河岸边的一架老水车上，吐着清澈的水流水动车转，一切的景致，经由水流，还有来自小假山瀑布一侧，由旧木雕琢，仿若已经动了几十年的小水车梳理运送，顿时一切景致就被盘的灵活起来，充满生机
这就是一个地球华夏，常常有的小水法景致并不费什么功夫。
水车将岁月抬起放下周而复始，带走一切，生成一切，永不休止就像它周遭，那些已经由水打磨的圆滑的山石几颗小树，藤蔓，花草均由石而生，树石辉印，参差错落，柔刚并济，随意轻巧，正相适应，景若天成
低头仔细看去，便能窥到，那山其实是巨大的，连绵的顺着山石瀑布下，一条沾满青苔的小路，沿阶而攀上高山，便能见几处若隐若现的山里人家那人家门前，井岸树下，才将还有老者在下棋，如今许是吃饭去了，只留下幕天席地，棋盘蒲团，残局仍在，许人一会便回来继续了
时间就这样也连接了，周转了
若不耐烦等，便抬头静观对景，于山水边，莲池之上，正是漏了一半的圆形漏窗，漏窗那边，影影绰绰，有竹叶随风摆动，远处还有人家，还有有声音，还有更多的小巷，以及无限的时光故事，可供品味，可供思量
这地方，实在是了不得了。
不论是视觉感受，嗅觉感受，听觉感受，还有心理感受，这里有的一切景都能舒服自在的，循循渐进的，一重一重，仿若戏剧开场一般，将一切元素化为引子，引子拉开幕布，出一场人间真情，人就这样自然而然的参演进这故事里去，一点都不觉着自己是外乡人。
现场无人说话，只有各种沉重的呼吸以及暗叹声不断传来。
同时江鸽子也在小心翼翼的看，他在观察着他们的神色。
毕竟，这些都是拿着街坊产权自由做质的评委呢，他不得不关注他们的一言一行。
是的，他所做的一切，目的就是为了讨这些人欢喜，才能换来小票票。
当看到他们的表情从最初的震惊逐渐一重重变为欣赏，他略不安稳的内心到底是落了地。
要知道，虽都是东方的世界，可毕竟成长道路不同。
就拿老三巷的街坊来说，按道理三常郡是九州最贫困的地方，然而这边的小庶民先天的彪悍自傲。
也不知道靠着那一贯两贯收入，他们到底傲什么劲儿，反正人家就莫名其妙觉着自己了不得。
跟他们讲道理是讲不清楚的，反正九州人从来都是大地之母老大，他们是老二，剩下的那些？
他们连人都不算！
盖尔东大陆人脾性张扬是出了名的，并且他们对美学的追求，也深受本土本根的影响，具有浓郁的大国子民张扬脾性。
好比薛班主那把铁琵琶，那是要多重，有多重，要多难弹有多难弹。
有时候江鸽子也纳闷呢，木头不好么？铁器能有什么共鸣效果？这不是给自己找麻烦么！
可薛班主偏偏几十岁的人了，他就见天背着一大块铁疙瘩到处溜达，丝毫不觉着累得慌。
几十岁了，骨头都缺钙了，他硬是要带上钢甲去弹，并且他的琵琶音儿大开大合，不送出一二里地，那都属瞎弹琴，是功夫没用到的原因。
而他这种音乐表现形式，也是盖尔人喜欢并且欣赏的。
一切曲儿，首先音儿要足够响亮，然后再讲究旁的方面。
就是要大啊！巨大啊！无限大啊！
咳，真是奇怪的审美观。
并且，薛班主还一口咬定，铁琵琶需要的铁矿，那必须是三常里面的常安郡的老铁矿产出，那才是正宗，至于旁的地方，那一概都是假冒伪劣。
表面嫌弃，可江鸽子心里却是羡慕的。
因为他的故乡，同在东大陆的华夏人，是做不到盖尔东大陆人这般洒脱张扬的。
人家这边不管是社会环境，甚至科技发展在历史上就从没输过，就一直走在盖尔最前端。
人家那是压根就没受过气。
就是受了气，那也绝不承认，嘴硬，心硬，脖颈子更硬。
好比籍道起兵，从他的战略态度，就能看出九州人的个性，虽现在官方的说法叫统一东大陆国土然而说白了，其实李籍道一生就一直在做一件事。
打侵略战争！
然后，就像秦始皇统一六国，他赢了，他正确！九州各地人也是，你赢了，你说了算！
他们慕强的心思很重，并且有时候江鸽子感觉，九州人有种老秦人的个性。
那真是纵观天下，老子谁也不服。
从历史书上就很明显的就能看出来，过去东大陆中心周围，也活跃着无数小国部落。
难道人家就没有历史？就没有光辉绚烂的民族文化，人家的国土就是可以随便能侵犯的
这事儿没地方说理去，有的只是，你厉害处溜达，丝毫不觉着累得慌。
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