第五单元第一百二十二节第2/3段
华胥说：“这件事不怪你，希望你做好现在的工作。”那皮肤白皙的亲信说：“如果我们可以事先讨好价钱，你能把那份工作交给我做吗？”华胥说：“我是包栖的生母，看到你对他那么好，而我却只顾忙着自己的工作，这让我很惭愧。”那皮肤白皙的亲信说：“你能这么想。说明你真的是一位有爱心的母亲。”华胥说：“不管怎么样，做好现在手里的工作，不要老想着有捷径，比什么都强。”那皮肤白皙的亲信立在那里不言语，华胥说：“如果将来包栖做了氏，他需要能臣辅佐，而你却一直在替他料理内务，你怎么能够指望他重用你呢？”真是一语惊醒梦中人，那皮肤白皙的亲信说：“多谢你指点迷津。”华胥说：“一个人顾不得眼前。更顾不得长远，希望你好自为之。”那皮肤白皙的亲信回去之后，工作变的非常卖力，成绩也越来越好。
包栖在华胥的抚育之下一点点长了起来，他的容貌长的与母亲非常的相似，不但容貌像，就连性情也非常的相似。包栖从小就又两个喜欢，一个是观察，一个是冥想。他总是能注意到一些别人从来主意不到的地方，他喜欢看动物背上的纹路，看天象，夜空中对他有非常大的吸引力。一个人能不能在一个领域有了不起的成就，很大程度上在这个人能够在多大程度上集中注意力。注意力高度集中的人，一定是在各行各业中表现卓越的人。为了自己的注意力变的越来越集中，包栖开始练习冥想。他经常坐在一个角落，一呆就是一个小时，有时候他可以在一整天坐在那里，什么都不想。正式因为一个，包栖在年纪很小的时候，就知道许多别人根本不知道的知识，他的博学程度实际上已经超越了自己的母亲。
这世上有两种人愿意看到你比他强，一种是父母，一种是老师。这个到不是说这两种人多么无私多么高尚，而是他们的角色设定决定了他们的心态。如果你的儿女都不如你，你的学生都比你差，说明你作为父母或老师也是非常差劲的。一个人到了嫉妒子女或学生的程度，这个人基本也就不是人，因为他已经自私到了鬼迷心窍的程度。不过看官切莫以为没有这样鬼迷心窍的人，其实这样的人还是有很多的。华胥每天忙着处理公务，而包栖也有自己的工作，他经常给两只乌龟提供食物，这对乌龟一大一公一母，大龟是公的，小龟是母的。在一般人的眼里，所有乌龟都长一个样，实际上乌龟都长的不一样，包栖那些两只乌龟给华胥介绍它们两个在外表上的不同点。平常很少有人注意乌龟的性情，而包栖对此也有自己的观察。
他告诉华胥，大龟非常内向，所以它喜欢找个地方藏起来，而小龟更喜欢呆在阳光照耀的地方看风景。冥想的方法也是他从乌龟的身上悟出来，他说：“大龟很喜欢找一个僻静的角落，闭上双眼，你不要以为它睡着了，只是在那里什么都不想。”冥想中的世界，你感觉时间似乎停止了流动，整个人处在一种静寂当中。华胥每天忙的脚不沾地，偶尔听而已讲他自己的发现，顿时觉得自己整个人都变的松弛下来。包栖是一个非常孝顺的人，年纪稍大一些就开始为母亲帮忙，华胥说：“你年纪还参与机要不大好。但你应该和大家一起去劳动。”包栖非常听话，从那以后他就一直跟着大家一起去劳动，看到大家每天出去狩猎却打不到多说猎物，每天去捞鱼却捞不到几条。
大家对此习以为常，他却陷入了沉思，有一天完成冥想之后刚睁开眼睛，忽然看到一直飞虫粘到了蜘蛛网上。这是人们经常简单的画面，他却恍然大悟，立刻找华胥要绳子，华胥不明咎理，说：“好好的你要许多绳子做什么，你要珍惜物力，不可以浪费。”包栖说：“母亲只管给我就是了，我一定不会让你失望。”华胥只好给了他许多绳子，忙活了整整三天，他那些一张绳网给华胥看，华胥说：“我不是告诉你要珍惜物力吗？快把它解开。”包栖说：“母亲，你还不知道这张网的妙用。”华胥看他的神情不像实在胡闹，就说：“有什么妙用？”包栖说：“这张网不理可以用来捞鱼，还可以用来捕鸟。”华胥一下子呆住了，立刻叫了国中几个得力的壮士，说：“你们带着他的玩意儿去试试。”
半年之后，他们带了很多鸟和鱼，华胥看了又欣喜又难过，包栖说：“母亲，你为什么反而难过呢？”华胥说：“我是为这些鸟和鱼难过。”大家都愣住了，华胥说：“我们与它们同住世间，不得已吃它们，但我们要给它们留后，不可以为了满足口腹之欲而绝了它们的香火。”包栖说：“这个道理我懂，它们的香火绝了，咱们以后再也没有鱼和鸟吃了。”华胥说：“这样的网制作多少，由国中统一规定，任何人不可以私自结网，不可以私自去捕鸟捞鱼。”华胥对包栖说：“你有常人没有办法比的智慧，希望你把它用正路上，不可以用他欺凌弱小的生大程度上在这个人能够在多大程度上集中注意力。注意力高度集中的人，一定是在各行各业中表现卓越的人。为了自己的注意力变的越来越集中，包栖开始练习冥想。他经常坐在一个角落，一呆就是一个小时，有时候他可以在一整天坐在那里，什么都不想。正式因为一个，包栖在年纪很小的时候，就知道许多别人根本不知道的知识，他的博学程度实际上已经超越了自己的母亲。
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