四、花开花落昔年同第1/3段
入偏厅，只见厅内装潢甚是气派，屏风、镜台、桌、椅、柜、无一不缺，且做工皆华丽精致。文竟为香光居士引到茶几前坐下，见几上摆的茶碗亦是名贵紫砂质料，心想，“这般奢华，真有点不像出家修行之人。”
香光居士抱起张若承坐到文竟对面，她拿下腰上一银铃铛，“呤呤！”摇晃了几下。文竟不以为意，还道她是在逗张若承玩，岂知不一会，那前厅排香的老尼姑却走了进来。
那老尼姑站到茶几前，文竟这才看清，那老尼姑腰上原来也挂了同样的银铃铛。那女子手一指茶壶和茶碗，那老尼姑点点头，端起托盘转身下去。
香光居士道，“施主有所不知，仪静师太耳朵伤过，听不见的，末学如要召唤她，只能摇铃铛。”
文竟疑惑道，“这铃铛师太不也一样听不见？”
香光居士道，“这铃铛是末学家传之物，虽算不得名贵，却也有稀奇之处，这对铃铛是一对‘夫妻铃’，末学手上这个是‘夫铃’，仪静师太拿的是‘妻铃’，这对铃铛内胆制造巧妙，只要一摇‘夫铃’，方圆百步之内，那‘妻铃’必会感觉到，回应‘夫铃’，震动不休。”
文竟奇道，“竟有这等奇妙之物，可否借我瞧一瞧这铃铛构造？”
那女子道，“并非末学不想借，只是祖上有训，不可将这铃铛的构造机密给外人看，末学虽出了家，却不敢有违祖训。”
文竟也不强求，道，“是我失礼了。”
香光居士道，“哪里。”这时张若承却开始不老实了，一直要试着甩开那香光居士的手，去文竟身侧。香光居士见他如此，更用力扣紧张若承的手，张若承挣不开，只能委屈巴巴看着文竟。
过了一会儿，那老尼姑端着托盘回来。她将托盘上热水桶，盘，纱网，茶勺，茶壶等一一摆放在几上。香光居士抬起手，将茶壶放到热水桶里侵泡，趁着这一放手的功夫，张若承蹭地从椅子上跳下来，爬到了文竟身上。
文竟因香光居士在场，不好无礼，只能任由张若棲坐到自己腿上。文竟苦笑看了看香光居士，却见香光居士忿恨瞪了自己一眼，一闪即逝，又听她笑道，“施主见笑了，末学这孩子就是调皮。”
文竟不知道自己如何惹到了她，兀自奇怪，嘴上道，“哪里，我很喜欢这孩子。”
香光居士点点头，一双纤白玉手灵活的泡水搓茶，只是再不抬眼看文竟，嘴上只随意客套了些无关痛痒的话。
文竟听出这香光居士虽说话客气，但语气仍有意疏远，心想，“我来水棲宫这一路，都为人看清，乃是因我‘小倌’身份，看来这香光居士定也瞧不上我这‘小倌’罢。”便随着那女子客套一番，只是说着说着，就故意将话茬引到了佛法上。
文竟师傅刀不眠因这些年痴迷少林武学，便一心究习佛法，妄想靠领悟佛法练成少林绝技。他不单自己皈投佛门，带发修行，还力图感悟文竟，令文竟也皈投佛门。文竟对佛学不感兴趣，更不想皈投佛门，便在佛学佛理上与刀不眠针锋相对，据理力争，因而这些年在佛学上也下了不少苦功。此时，他随口几句便糊弄住了香光居士，“清凉寺的圆修大师曾勖助我在 《大智度论》与《中论》的参悟，说来惭愧，他自称‘自了汉’，可当真修的是大乘佛法，常年在口中念道：‘法有我无’，‘发无我’又为那般？皆知‘一切维识’才为中正。”
香光居士听得云里雾里，水棲宫整个岛上只一座寺庙，本就人丁稀少，香火不旺，何况她自己对佛学参悟更是低微，这时听文竟口若悬河，夸夸其谈，以为自己遇见了个臻至高境的佛学弟子，心中暗暗惊叹，“我只道他是个风尘之人，哪知佛法研习到这般高的境界！“
文竟本就是故弄玄虚，但见香光居士听得一脸迷惑，眉头直皱，更加颠三倒四说了起来，最后叹道，“我来水棲宫这样久，没遇见一个佛友中人，今日遇见居士本该大为高兴，可惜来水棲宫的一路仓促不及，珍藏的经书一本都没带来，就是想馈赠经书都拿不出手….不知居士可有我刚刚说的那些经书？让在下手抄几份便靠领悟佛法练成少林绝技。他不单自己皈投佛门，带发修行，还力图感悟文竟，令文竟也皈投佛门。文竟对佛学不感兴趣，更不想皈投佛门，便在佛学佛理上与刀不眠针锋相对，据理力争，因而这些年在佛学上也下了不少苦功。此时，他随口几句便糊弄住了香光居士，“清凉寺的圆修大师曾勖助我在 《大智度论》与《中论》的参悟，说来惭愧，他自称‘自了汉’，可当真修的是大乘佛法，常年在口中念道：‘法有我无’，‘发无我’又为那般？皆知‘一切维识’才为中正。”
本章未完,请点击下一段进行阅读!