第136章 放肆，岂敢妄言圣人之道？第2/3段
李杜出门，那也是迈步而起，龙虎在身，缺的也是一个背景音乐。
倒也不是前院大厅，而是雅苑大厅，落座一二百人宽敞，挤一挤，三五百人也挤得下。
但今日盛况，三五百人哪里够用？已然水泄不通，回廊，门口，院子里，那也挤满了人，消息一出，甚至附近其他楼宇之人也在赶来凑热闹。
李杜与曹植相争，樊楼恐成最大赢家。
这可就不是什么写诗填词的事了，那是娱乐小道。
今日，坐而论道尔！
论什么道？
圣贤经典之大道！
这才是文人心中崇高之殿堂。
名士之名，就在今日！名士之后，那就是大儒了！这是儒家修炼境界的阶段划分。先成本名士，再是大儒，之后，那自然就是胡瑗那般，别论你多大官，哪怕是皇帝，那也得礼遇有加。
落座，南北分坐东西，何题？
李杜郑獬开口：“事功一道，俗不可耐！”
这句话，郑獬憋了好久了，在国子监就想说了，奈何那时候没喝酒，李杜的风范在身。
曹植狄咏开口：“俗在何处？”
“事事为功，便是事事皆俗，圣人云：大学之道，在明明德。德为大学！”郑獬，那是有几把刷子的，所谓大学，就是字面意思，“大”的“学术学问”，就是学问的最高点。意思就是狄咏乃“小学”，旁门左道的学问。
“圣贤之言，你是知其然，不知其所以然……”狄咏笑答。
“那你来解一解这大学之道，又来说一说事功何为！”郑獬岂能惧狄咏？儒家在德，这是整个时代的观点，事功就落了下乘，狄咏再怎么解，那也翻不出花来，硬要乱解，不过贻笑大方。
狄咏起身，先要走两步，还要捏着刀柄，要来点风范尽出，左右一看，吸引目光聚集。
然后再开口：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。何以亲民？何以至善？何以有德？”
“何以？”郑獬坐看狄咏瞎发挥。
狄咏又岂能真的乱来？开口：“为民者，德便是善也，与人为善，至善，致天下安稳，百姓安居乐业，路不拾遗，夜不闭户。此乃民之大学也，非官之大学也，更非读书人之大学也！官以德为大学，必不成官，必庸！”
狄咏这话，意思就是，德用来教育百姓那是可以的，在百姓里弘扬道德没错。但如果作为读书人自己，作为当官之人，只以道德为最高标准，那就不够了。
郑獬一听狄咏最后的结论，起身一指：“放肆，岂敢妄言圣人之道？”
不是郑獬不明白，而是狄咏实在有点出格了，基本上是把圣人定下来的治学最高标准给否定了一半。请下载app爱阅app最新内容
郑獬言语一出，身边士子一个个义愤填膺而起，群起而攻之！
“狄子道，你为了今夜脸面，竟敢口出乱言！”
“狄子道，你这武夫军汉，果然心有不敬！”这话说得有点大，却也有逻辑，否定圣人，那就是否定整个士大夫阶级的统治基础。
“狄子道啊狄子道，你说，官之大学不在德，那在何处？难道在无德？”
狄咏一句解，那也翻不出花来，硬要乱解，不过贻笑大方。
本章未完,请点击下一段进行阅读!