第204章 皇权不下乡第2/3段
唐朝也是如此，有府兵制度，有各种基层动员的制度。
这就是战国秦汉与唐，战争动员能力如此强的原因所在。
后来，从唐朝后期起了苗头，从宋朝真正开始，官府在基层，就没有了组织系统，而是转变成了乡绅自治的模式，一个县，一个县衙为主管，然后基层就没有了属于官方的管理体系，都是乡绅来管理。
大宗族，大姓氏，大祠堂，大地主，大乡绅，他们代替了国家的基层行政，收税找宗族祠堂家主，出事也找宗族祠堂家主，甚至宗族祠堂家主能以家法代国法，给自己辖下的百姓定罪。
是打是骂，是关起来还是赶出去，甚至把所谓出轨的女性浸猪笼里淹死，这些都可以由宗族一言而决。
缴税，朝廷要多少，可以讨价还价，甚至因为势力大，找关系，可以随意讨价还价。
那什么人是所谓大宗族大地主大乡绅呢？
归根结底一句话，还是读书人，还是士族阶级。这才是所谓“与士大夫共治天下”的真正内核。
宋开始的这一套皇权不下乡，明朝完美继承了，乃至清朝又完美继承了，民国也继承了，直到土地革命、工农革命……
社会，是好社会，就看怎么管理这个社会。
宋朝的社会，来之不易，狄咏万万不能坐视这么来之不易的社会，最后付之东流。
不论是谁，真把这个大宋打烂了，哪怕狄咏有神仙之能，那也不是十年二十年能恢复的，得至少三四代人的努力。
所以，西夏这仗，必须得打，怎么困难也要打，打的不是其他，打的就是这大宋朝不能在安安乐乐里走向万劫不复。
就算有朝一日要造反，狄咏也要现在的这个社会，不要一个死了几千万人、万事凋敝、一塌糊涂的社会。
只要有这么一个生产力高度发达的社会在，狄咏才能有更多施展的余地，否则又得陷入一种所谓白手起家一步一步的节奏里，在狄咏有生之年怕是也只能在白手起家的节奏里施展了。
就如汉刚建立，被匈奴人欺负得只能把公主一个一个嫁出去和亲。唐朝初建时，李世民只得在长安城外与突厥人低声下气去谈和。
没有其他原因，就是战乱初平，没人没钱没粮，没有生产力，哪怕是汉唐，也得慢慢来白手起家努力进取，才能封狼居胥、燕山勒石，才能西域都护万里。
此时的狄咏，想得极为透彻，这些东西，与旁人说没有意义，认定一件事，就得干！
狄青看着狄咏反复踱步思量的模样，越发着急，只得又道：“我儿，你可莫要乱来了，这是家国大事，容不得你胡闹……”
狄咏笑了笑：“父亲，这般事，岂敢胡闹，就是不忿而已！左思右想不得良策！”
狄青稍稍安心一点，有些气馁：“只恨为父未读书，不得进士，在朝堂上言轻，唉……”
唉……
狄咏也叹息一声，他知道狄青之意，就是朝堂上说不上真正的话语，没有人真正把他的意见当回事。
这仗，必须得打，怎么困难也要打，打的不是其他，打的就是这大宋朝不能在安安乐乐里走向万劫不复。
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