第三十二章 修炼第2/2段
所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。万物生于一，一生一道，故守真一即可至于道。
道经曰：子欲长生，守真一当明。真一，道之始生，而为万物之母。
闻钟不久便打开了另一本经书，《真一经，这是静心之书。
随着修士境界的提升，修炼法门会有高低上下之分，会有无穷的变化，但在最初的“一”字入门上相差无几，诸天万界绝大部分以这门周天吐纳术为最根本的基础。
《真一经可以分为三个部分，定心止念，灵龟天蛇吐纳法，周天搬运术。
定心止念是基础，也是根本，想要修炼，必须心静如水，不在杂念。不然的话，一打坐乱象纷起，心浮气躁，就是有再好的心法道诀，也是无用。
打坐吐纳是修炼方式，一纳一吐。纳气之时，气息悠长，尽可能地将周围的空气通过口鼻吸入肺腑，然后闭住呼吸，想象气流沉向丹田，在丹田中留下精纯的天地灵气，把浊气吐出。一纳一吐，是一个循环，循环往复。
灵龟天蛇吐纳法则是纳气如玄龟，悠长深远，海纳百气，吐气似天蛇，丝丝缕缕，不绝于耳。一呼一吸，刚柔相济，自成阴阳。
周天搬运术是成元之后，元力在经脉中按照小周天运行，打通经脉，祛除杂气，滋养肉身。
良久，闻钟放下《真一经经书，安然独坐。
目不乱视，神返于心，心不外缘而内寂，境不内扰而外静，斩出杂念，收心止念。
想象自身化为灵龟，浮出海面，身有百丈，一吸之间，风雷震动，天地灵气源源不断，不可停止。直到胸闷气短，浑身酸痛，方放开口鼻，如同天蛇盘动，浊气溢出，丝丝缕缕，如刀似箭。
一纳一吐，纳气如玄龟悠长，吐气似天蛇细缓，吸入灵气，吐出浊气，往来循环，不可中断。
只是吐纳了十二次，闻钟就睁开眼睛，双目暗淡无光，摇摇欲坠。。
“这吐纳之术如此伤神，”
闻钟皱了皱眉头，面色有些苍白，天宫七重天是天宫境的分水岭，不在是修炼天地元气，而是感悟天地法则，修炼天宫元神，就算是天之骄子，也得一步步来，没有捷径可走。
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