第四十二章 宝藏男孩余无缺（五千字）第1/4段
杨吉一言不发，只是微微朝皇太孙的方向转了转下巴，示意余闲过去站着便是了。
果然不太友善。
太子和太子妃对余闲的抵触，主要是针对余闲之前的劣迹。
而杨吉对余闲的抵触，那是妥妥的立场问题！
作为文官集团的魁首，杨吉也是支持削爵的。
但和法家的初衷又有不同。
法家怼勋贵，是出于政治主张，反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权。
儒家，那纯粹是利益考虑，想靠打压勋贵扩大文官的影响力。
因此，余闲当侍读，免不了要遭杨吉不待见。请下载app爱阅app最新内容
除非杨吉换性别，否则连桃花灯都挽救不了。
看来，整治职场霸凌的使命，又要落在我这个社会主义新青年的身上了。
站在皇太孙的身旁后，余闲调阅了一下黄历空间为数不多的福缘。
其中有一道紫色福缘，是昨天去学堂“会亲友”时获得的。
【可点亮一盏善缘灯。功效：指定一个人，大幅提升对自己的善缘度】
余闲当即神游天外，在请灯阁中，用福缘兑换了一盏善缘灯，在灯壁上写上了杨吉的名字。
然而，名字刚写上去就消失了。
又重复了两次，也是如此。
余闲傻眼了。
这是第一次碰到明灯失效。
难道是杨吉的道行太高，道心坚固，金手指也对他无效？
这个意外打乱了余闲的入职计划，但善缘灯已经请了，不能浪费。
无奈，余闲只好在上面写上了皇太孙的名字：洪象为。
这次善缘灯被顺利放飞。
但目前来看，依旧没什么卵用。
皇太孙自顾自的埋头看书。
在这里，他也只能当孙子。
毕竟杨吉可是曾经教过他爸的。
余闲只能忍着饥肠辘辘的肚子干站着，腿脚又麻又软。
皇太孙听到了他肚子里的闷雷，偏头瞧了一眼，就小声的跟杨吉打商量：“太傅，刚刚还剩了些糕点，要不先让他吃点吧。”
杨吉目不转睛的看着皇太孙，淡淡道：“小殿下，臣早朝之后，也未曾进食。”
“侍奉小殿下念书，已是无上恩德，怎能连这点口舌欲都挨不住。圣人有云：天降大任于斯人也，必先劳其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”
余闲暗暗腹诽，敢情这杨吉又是一个职场PUA高手！
另一边的顾帆，嘴角略微牵动了一下，似乎在憋笑，有点幸灾乐祸的意思。
皇太孙只能递给余闲一个爱莫能助的眼神，继续看着书卷怔怔出神。
余闲垂目看了几眼，皇太孙在看的是《圣人诗经》。
余闲也在二叔家的藏书房看过几页。
貌似就是前世的《诗经》。
余闲之所以认定这个世界，是前世那个世界灭亡后的新文明时期，就是因为那个世界仍然有一些文明的火种被延续了下来。
据可考的历史信息，几万年前，大家还是茹毛饮血的原始人时，别说文明，连文字都不曾有。
直到有一伙部落人在现今的圣人高地上发现了圣殿，在殿内的墙壁上，镌刻了许多文字。
开始大家还看不懂，直到原始人当中出了几个天赋异禀的，逐渐领悟了这些文字的含义。
经过一代代人的钻研学习、薪火相传，文字被破解了，文明也开始了新一轮的传承。
譬如二十四节气、十二生肖、中秋月圆夜、除夕新年……
譬如《道德经》《诗经》《易经》《论语》……
在这些学术知识的基础上，又逐步衍生出了儒家法家、佛门道家和天地会等学派。
人们也根据这些内容里描述的信息知识和社会面貌，有了皇权、礼法、刑律和生活习俗等概念。
但有意思的是，这些内容信息只记录到了先秦时期，至于后面的就没了……
余闲觉得是先人们来不及写就挂了。
可惜，怎么没先写民主专政那一段呢。
而杨吉说的圣人，就是留下这些文明火种的先人。
看到皇太孙对着书卷一副苦大仇深的模样，杨吉叹了口气：“太子殿下勤勉好学，小殿下怎么做不到将心沉浸于书卷中呢？”
皇太孙苦巴巴道：“太傅，诗经太难背了，能不能先学点其他的？”
“四节气、十二生肖、中秋月圆夜、除夕新年……
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