第十八章 王大宝之死第1/4段
众鬼本想狂欢到天明,但无敌一曲过后就都跑了,只留下那可怜的两千邪马台阴魂在那里整整听无敌唱了一宿。
婚宴结束后,无敌和王大宝在白马山又呆了几天。王大宝用这几日的工夫就和白马山上上下下打成一片,整个白马山没有哪个鬼是不认识这位大舅哥的。王大宝搞关系的这点儿手段还真不是盖的。
高思继和谭燕玲安心地在后山的宅院里养伤,当然也少不了在一起卿卿我我。无敌和王大宝也识趣没去打扰他们。
无敌这几日都和周德混在一起,让周德教他骑马,但是无敌过于粗鲁不懂得用巧劲,一直都没学会。
在骑马的空余无敌通过和周德闲聊也大概对当下的鬼界有了些了解。
华夏国鬼界的鬼修们按照修为分为厉鬼、厉鬼、鬼尉、鬼将、鬼王、鬼帝、鬼圣。刚死的无修为的魂魄称作游魂,没有资格被叫做鬼。鬼圣则是鬼修成了神,与人间修法界的登天境相同。
游魂一般都会被地府的阴差带到地府经过审判后,或服刑或消除记忆去投胎。很多不愿意去地府的游魂会想尽办法躲避地府的追查,寻找到一个可以庇护自己的鬼界大能,这样也可以留在人间修行。或者像谭燕玲这类死后被一些修法者给收了从而躲过了地府的追查。这类都算是非法居留。
还有一类的特殊情况是死后即有修为的。如果这类鬼生前有没有太多劣迹,地府也可以让其作为鬼修继续修行。
这类情况又分两种:
一种是修法者的魂魄。修法者在死后都会拥有与阳间修为相匹配的鬼界修为。修法者可以选择作为鬼修继续修行,或者消除记忆后去投胎,来世作为人继续修行。大部分修法者都选择作为鬼继续修行,毕竟记忆被消除以后,自己就不再是自己了。
再有一种是因为生前受到某种刺激,或者是生前有过大功德的人死后,他们的魂魄也会自带修为。
这些就是鬼界居民的基本构成。
在鬼界“厉鬼”、“鬼尉”、“鬼将”、“鬼帅”都只代表修行的境界。“鬼王”和“鬼帝”既是修行的境界也是一种称号。当然没有达到相应的境界也无法取得“鬼王”和“鬼帝”的称号。
在达到“鬼王”的境界以后就同时获得了“鬼王”的称号。只要有足够的鬼修愿意追随,“鬼王”就可以建立自己的势力范围。范围多大?全凭自己本事打。鬼界打起来只要不殃及到人间一般地府都不会过问。
“鬼帝”则不然,就算修到了“鬼帝”的境界也不一定能获得“鬼帝”的称号,甚至为此丧命也是有可能的。因为自古以来,“王”可以有很多个,“帝”只能有一个。鬼王们也都听命于鬼帝。如果哪位鬼王一不小心突破到了鬼帝初期的境界,老鬼帝都会把这个新生的鬼帝当做反贼来诛杀。老鬼帝最差也都是鬼帝中期的修为,所以新生的鬼帝基本都难逃一死。这样一来鬼王们就全等着鬼帝突破飞升离开鬼界以后,大家再竞相突破,争夺帝位。
现如今的这位鬼帝可算是个奇葩。
第一他是有史以来第一个杀了老鬼帝而取得帝位的新鬼帝。
第二从他即位以来600年了,就是不突破,一直霸着帝位。
第三他与其他的鬼帝不一样,即位以来,纵容作恶,不服地府管辖,把鬼界搞的乌烟瘴气。地府多次围剿,怎奈他诡计多端都顺利逃脱了。传说他还有一个歹毒的绝招,就是阴兵碰上了也性命难保。除非是地府的东岳大帝亲临。
高思继其实本来一心归隐,只求带着自己这帮兄弟在白马山阴山上快活就可以了。新鬼帝即位后虽然天下大乱高思继也不曾有过出头的想法。毕竟过段时间等这个鬼帝飞升了,一切也就正常了。哪知到这届鬼帝却赖着不走了,丝毫没有飞升的迹象。而且因为高思继不愿与这届鬼帝同流合污,这鬼帝还多次带兵来攻打白马山。幸亏有返祖境高僧建的鬼王庙在,除了白马山的将士其他人鬼一律进不来。连门儿都进不去还打个屁,只得空手而归。
自此高思继为了结束鬼界纷乱的时局,也为了自己和白马山众将士的生存才起了取而代之的想法。最近一两百年他开始勤加修炼,突破到了鬼帝中期的境界。因为在阴山之内有结界保护,所以高思继突破到鬼帝中期的事外面的鬼帝不曾察觉。
在拥有足够的力量打败这届鬼帝之前高思继选择了隐忍,就连去长白山守封印也都是压下了修为,秘密出山进行的。
关于鬼界的这些事儿无敌也就是当个八卦听,什么“鬼王”、“鬼帝”的,在他眼里就是一堆蚂蚁争地盘儿的事。这个什么破鬼帝别让自己碰上,碰上了就拍死他。
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