第三十回 世外飞鸿第1/2段
龙羿为了摆脱好奇宝宝玉儿的纠缠只得以练剑为名整日呆在‘重圆镜’中不敢出去，这样一来龙羿一心练剑倒是进步神速，沉在湖水之中也能把“千诀十三式”的用剑之道施展开来。但是要在湖中把木柴一剑四分那又不是短时间他能掌握的。这日，龙羿边练剑边想到，这么长的时间没有去晏老头家中，恐怕晏老头要生气怪罪，严格说来晏老头对自己毕竟有救命之恩，可不能为此得罪了他老人家，龙羿想罢便起身走出镜湖，到房中换了衣袍。龙羿来时生死未卜，李信也没有想到给他多带些衣物。雪婆婆在龙羿醒后给他做了两套衣服，如此一来龙羿才算有了换洗衣裳，雪婆婆做的衣服也不知是用的什么布料，穿在身上舒服得很，加上她心灵手巧，剪裁得当，又选用了龙羿喜欢的黑色面料，做出来的衣服穿在身上更显得龙羿精神满满，龙羿也是喜欢得紧，一般干粗活的时候都舍不得穿上它，现在出去桃花村龙羿才把它换穿在身上。
龙羿去到大厅找三位婆婆打个招呼，三位婆婆正好在祖师画像前颂读经文。婆婆所咏的经文乃是道教静心的经章。道教历史悠远，博大精深，比起现在蓬勃发展的佛教，道教的历史还要久远得多。道教至商周两朝便开始开坛颂经，开枝散叶。只是后来道教的许多道观为了生存便干起了驱阴鬼售符水的行当，使得世人皆以为道教就是做一些下九流的行事。实际上道教学问博如大海，道教流传的经书也不比佛经差到哪里去。从商朝到如今的南梁北魏，不同时期道教都出过了不起的人物，比如西周姜子牙，便是道教中的高手。而大汉开国功臣张良，便是在道教高人鬼谷子的手中得到一部兵书方成一代谋略家，等等不再细表。龙羿与雪婆婆说了去处便退身出了厅门，精神翼翼的向境外行去。
龙羿走到村口，就见玉儿蹲在大树底下，可怜巴巴的睁着大眼睛盯着村外望眼欲穿，她的眼睛真是好得不行，龙羿刚出洞口就被她瞧见，她拔起小腿飞快的向龙羿扑来。龙羿对玉儿那是又怕又爱，虽然玉儿见他是想多听些世外的事情，但如今见她对自己如此念怀也是感激的不得了。龙羿又想到玉儿是这般的可爱，那日给他讲故事时自己从她的眼中读到了一股浓浓的炽热，内心隐隐感觉那是不好的预兆，但终究是自己的胡思乱想，就现在这么小个孩子，以后能怎样谁能说得定，再加上她一直生活在桃花村，一辈子不能出得世外，真不知自己不好的预感从何而来，难道是说玉儿生得过于美丽而又有和她年龄不相匹配的心智让自己多了些隔阂。龙羿片刻之下生出许多念头，均不知其所以然。最后轻轻一笑对自己又说道：也许是自己多心了，既然玉儿对外面的世界如此有兴趣，那就告诉她便是，只要自己教会她辨别是非，理明黑白，相信对她应该是有好处地。
龙羿一念想罢，烦恼顿消，看着奔跑而来的小身影内心生出一股暖流，急忙拔腿向玉儿迎去，生怕她跑得太急而摔伤了自己。
龙羿抱起玉儿边走边聊，不一会就到了晏老头的院落，晏老头正为棋瘾发作无法排解，看见龙羿来了高兴的跳了起来，一把拉住龙羿拖到棋桌旁坐下，桌上棋子早已备好，两人也不多言便厮杀起来。玉儿跑到后堂拉着妈妈给龙羿和晏老头两人分别上了一碗茶水，龙羿也不是第一次碰到玉儿妈妈，前几次来时玉儿妈妈都出来答过话，龙羿对她点头笑了笑算是见了礼，玉儿妈妈不敢打扰两人对局也对龙羿笑着点了点头便回进了内堂，玉儿妈妈虽然知书答礼、善良温顺却并不是十分的漂亮，却不知如何，生出的女儿美得似传说中的精灵一般。叫人匪夷所思。
一局对弈花了近一个时辰，虽然龙羿百般抵抗但终究不是棋艺精湛的晏老头的对手，最后不得不投子认负。龙羿心中也比较清楚，至少现在自己的棋艺还是不能与晏老头一较高下的，因为晏老头实在是高出了他太多，也许爷爷在此，倒能与晏老头一教高下。一盘厮杀过后，晏老头的棋瘾顿解，便和龙羿品起茶来。晏老头的茶叶清香甘甜，比起梅山雪茶还有过之而无不及。这茶水用的茶叶名叫“龙须蛮”，世上只有“神王谷”独产。“神王谷”龙羿闲时听雪婆婆说过，乃是一绝密深谷，从“重圆镜”入口的其中一条通道进入走一个半时辰便可以到达“神王谷”，因为此谷紧靠“火龙涧”，一般的人是不允许进到里面的，桃境之内也就只有“重圆镜”的人可以进到里面去，因为“神王谷”谷内气候温湿，各种珍贵罕见的草药都可在里面找到，那“九转重圆丹”和“玉泉露”两种神药所需的繁多药材便是从“神王谷”采摘来的，其中最神奇的两种草药“九转草”把拉住龙羿拖到棋桌旁坐下，桌上棋子早已备好，两人也不多言便厮杀起来。玉儿跑到后堂拉着妈妈给龙羿和晏老头两人分别上了一碗茶水，龙羿也不是第一次碰到玉儿妈妈，前几次来时玉儿妈妈都出来答过话，龙羿对她点头笑了笑算是见了礼，玉儿妈妈不敢打扰两人对局也对龙羿笑着点了点头便回进了内堂，玉儿妈妈虽然知书答礼、善良温顺却并不是十分的漂亮，却不知如何，生出的女儿美得似传说中的精灵一般。叫人匪夷所思。
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