第七十二章 或许这就是人生吧第1/2段
大蒜部落的桨帆船扬帆四海。
在海怪保护下，他们能抵达海洋的深处，海难几率比过去大幅降低。
一艘艘船只前赴后继地开拓和探索，小人们将这个碎片世界的海图描绘了出来。
【大蒜部落绘制了世界地图，所有人的智力有了稍微提升。】
陆尧点开界面右边地图。
整个世界比他想的还小，绝大多数区域都是海洋，海上只有两块大陆。西大陆是大蒜部落的大本营，东大陆是不久前才发现的大草原。
远离两片大陆，有两个大型岛屿。一是东海氏过去居住的东海岛，二是爆发过鼠害的明月岛。
剩下的都是一些零零散散的小岛和群岛，有的岛也有土人居住，但并没有发现神明崇拜和神像的痕迹。
这狭小的世界呈椭圆形，边沿被一种灰雾包裹，那也是世界的边界。
不论桨帆船怎么往前划桨，都无法靠近边界，哪怕在水里游泳，也不能抵达看似近在咫尺的世界边沿。小人只能远远眺望，感叹自身的弱小。
陆尧将视角定在边界区。
他长时间观察，发现这个边界在以缓慢的速度往外扩张——或者说是生长。
碎片世界就像是一个椭圆形煎饼，还在不断摊大。
它的边沿生成更多海洋，还有一些随机生成的零星岛屿。
陆尧很好奇。
如果让它一直这样扩张生长下去，到底会发生什么？
会变成一个无限生长的巨型世界？
还是彻底将世界四面闭环，变成一个真正意义上的立体世界？
陆尧询问伊莎贝尔。
“大人，碎片世界现在正在规则之力下缓慢修复和生长。”
“如果给它足够长的时间，它最终会生成一个新的无主世界。”
“可事实上这很难做到。”
“因为碎片世界和无主世界看似相差不大，其实有一个最根本的差异。”
伊莎贝尔耐心解释说：“无主世界里，世界规则闭合运转。”
“所以神明无法凭空降临其中，只有破开无主世界外壁，或者是通过世界交叠，一点点进入无主世界。”
“接着才能改变其内在规则，将无主变成有主。就像在一扇门配上了钥匙和锁，如此一来，其他神明就无法进入。”
“碎片世界是残缺的，内在规则被破坏太严重。哪怕大部分能做到闭合，世界本身也是布满缺陷。”
“除非能够修补这些缺陷，否则碎片世界就像是一个浑身是伤的疯癫病人。哪怕身上的伤口结痂痊愈，可他无法清醒过来，就没有无主世界的生命力。”
“碎片世界的残缺，导致无法形成完整闭环。这些缺口，也就是见习神明进入的坐标。”
“见习神明们总是不断降临碎片世界，所以碎片世界几乎不可能再次闭合，只会不可抑止地变得越来越残破……”伊莎贝尔耐心说着。
陆尧简单总结。
碎片世界就像是一辆公交车，到站总会开门，见习神明就是拥有车票的乘客。
有的见习神明会坐很久的一段路，有的见习神明会迅速下车。神明们上上下下，这辆车没法停歇，也会在损耗中不断残破。
无主世界是一辆才出厂的新车，只有一位神明能掌控其所有权。
因为是新车，所以各项性能都很好，速度快，马力足，还有一些额外功能。车主保养自己的车自然也会比较上心。
情况就是这么个情况。
所以，碎片世界才是新人玩家的新手村。
陆尧估摸着，一旦建了奇观，进入众神殿，大概神明玩家就会进入所谓的爬行区。被强制搬离这个新手区。
这时，游戏界面上显示了一行文字。
【海米拉撰写了第一本神学书籍《神明福音》。】
【大蒜部落发明了神学。】
【大蒜部落因神学而对您产生了狂热崇拜，信仰得到大幅度提升。】
——有一位信徒引领了狂热崇拜，请问需要转化她为先知吗？
【是】【否】
狂热崇拜？
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