第七十二章 或许这就是人生吧第1/2段

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  大蒜部落的桨帆船扬帆四海。

  在海怪保护下,他们能抵达海洋的深处,海难几率比过去大幅降低。

  一艘艘船只前赴后继地开拓和探索,小人们将这个碎片世界的海图描绘了出来。

  【大蒜部落绘制了世界地图,所有人的智力有了稍微提升。】

  陆尧点开界面右边地图。

  整个世界比他想的还小,绝大多数区域都是海洋,海上只有两块大陆。西大陆是大蒜部落的大本营,东大陆是不久前才发现的大草原。

  远离两片大陆,有两个大型岛屿。一是东海氏过去居住的东海岛,二是爆发过鼠害的明月岛。

  剩下的都是一些零零散散的小岛和群岛,有的岛也有土人居住,但并没有发现神明崇拜和神像的痕迹。

  这狭小的世界呈椭圆形,边沿被一种灰雾包裹,那也是世界的边界。

  不论桨帆船怎么往前划桨,都无法靠近边界,哪怕在水里游泳,也不能抵达看似近在咫尺的世界边沿。小人只能远远眺望,感叹自身的弱小。

  陆尧将视角定在边界区。

  他长时间观察,发现这个边界在以缓慢的速度往外扩张——或者说是生长。

  碎片世界就像是一个椭圆形煎饼,还在不断摊大。

  它的边沿生成更多海洋,还有一些随机生成的零星岛屿。

  陆尧很好奇。

  如果让它一直这样扩张生长下去,到底会发生什么?

  会变成一个无限生长的巨型世界?

  还是彻底将世界四面闭环,变成一个真正意义上的立体世界?

  陆尧询问伊莎贝尔。

  “大人,碎片世界现在正在规则之力下缓慢修复和生长。”

  “如果给它足够长的时间,它最终会生成一个新的无主世界。”

  “可事实上这很难做到。”

  “因为碎片世界和无主世界看似相差不大,其实有一个最根本的差异。”

  伊莎贝尔耐心解释说:“无主世界里,世界规则闭合运转。”

  “所以神明无法凭空降临其中,只有破开无主世界外壁,或者是通过世界交叠,一点点进入无主世界。”

  “接着才能改变其内在规则,将无主变成有主。就像在一扇门配上了钥匙和锁,如此一来,其他神明就无法进入。”

  “碎片世界是残缺的,内在规则被破坏太严重。哪怕大部分能做到闭合,世界本身也是布满缺陷。”

  “除非能够修补这些缺陷,否则碎片世界就像是一个浑身是伤的疯癫病人。哪怕身上的伤口结痂痊愈,可他无法清醒过来,就没有无主世界的生命力。”

  “碎片世界的残缺,导致无法形成完整闭环。这些缺口,也就是见习神明进入的坐标。”

  “见习神明们总是不断降临碎片世界,所以碎片世界几乎不可能再次闭合,只会不可抑止地变得越来越残破……”伊莎贝尔耐心说着。

  陆尧简单总结。

  碎片世界就像是一辆公交车,到站总会开门,见习神明就是拥有车票的乘客。

  有的见习神明会坐很久的一段路,有的见习神明会迅速下车。神明们上上下下,这辆车没法停歇,也会在损耗中不断残破。

  无主世界是一辆才出厂的新车,只有一位神明能掌控其所有权。

  因为是新车,所以各项性能都很好,速度快,马力足,还有一些额外功能。车主保养自己的车自然也会比较上心。

  情况就是这么个情况。

  所以,碎片世界才是新人玩家的新手村。

  陆尧估摸着,一旦建了奇观,进入众神殿,大概神明玩家就会进入所谓的爬行区。被强制搬离这个新手区。

  这时,游戏界面上显示了一行文字。

  【海米拉撰写了第一本神学书籍《神明福音》。】

  【大蒜部落发明了神学。】

  【大蒜部落因神学而对您产生了狂热崇拜,信仰得到大幅度提升。】

  ——有一位信徒引领了狂热崇拜,请问需要转化她为先知吗?

  【是】【否】

  狂热崇拜?

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