第320章 大悲寺第2/2段
“有人吗!”肖云天走上前去,大声问了一句。
大雄宝殿的门大开着,露出了里面的释迦牟尼佛像,还有其他一些菩萨的神像,总体有十来个雕像。
大部分菩萨佛像我还是认识。
但那也仅限于常见的,毕竟佛家的菩萨太多,我又不是佛家弟子。
“这是……”肖云天没等寺内的人答话,便走进了殿内。
盯着一个神像发呆出神。
眼见他走了进去,我们三人便也跟了上去。
“怎么了?”我问了一句。
“格萨尔王的神像!”肖云天有些紧张的吐出这句话。
“什么?”我一愣,怎么从没听说过这个菩萨。
“藏族那边的大神,密宗。”肖云天解释了一句、。
妈的,肖云天这家伙真是什么都知道,跟个百度百科一样。
格萨尔王是高原地传说中的神话人物,是一个降妖除魔的大英雄,格萨尔王在藏族的传说里是神子推巴噶瓦的化身,一生戎马,扬善抑恶,宏扬佛法,传播文化,成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。
换源app,同时查看本书在多个站点的最新章节。】
这个人物虽然比不上我们汉族中的盘古大神,但在藏族人心目当中是独一无二的。
在很早以前,岭国出一个穷孩子,起名叫觉如,这个孩子在奇异境界里诞生和长大成人。
在岭国英雄云集,赛马争夺王位时,力战群雄,得胜称王,尊号为格萨尔。藏语称甲吾格萨尔纳特或格萨尔阿种。
格萨尔王一生,充满着与邪恶势力斗争的惊涛骇浪,为了铲除人间的祸患和弱肉强食的不合理现象。
他受命降临凡界,镇伏了食人的妖魔,驱逐了掳掠百姓的侵略者,并和他的叔父晁同——叛国投敌的奸贼展开毫不妥协的斗争,赢得了部落的自由和平与幸福。
藏族佛教则说他是格萨尔王在藏族的传说里是莲花生大士的化身,而莲花生大士又是观音菩萨的化身,观音菩萨是无色相,反正这些菩萨修行到顶峰都是没有男女相的,可以随意幻化。
我们在电视上看见的观音菩萨是女的,导致留给人们一种观念,观音菩萨就是女的,这是不对的,这在西游记里面也有说。
一切诸佛菩萨成就菩提时,皆是非男女之相,此非男非女之相,并非平常医学观念中的阴阳人,而是超越男女相的限制,不执著于任何一边,可做完全自由的变现,亦即是“即男即女”,随缘示现,应化无穷。
佛法高深,佛教的传说也多,我就不在这里叙述了。
如果要说中国历史上有一个人能格萨尔王相提并论的话,我觉得应该是岳飞,格萨尔王虽然传说很多,但确实有这个人。
只不过是后人夸大其词,添加了很多演义的成分在里面。
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)