第 159 章 信仰第1/3段

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  chapter18

  卡帕尔蒂的精灵语入门让选课的百分之九十的人都挂了科,所以导致了一二年级混上的盛况。

  于是,当保罗在“魔法地理学”这门课上见到一群二年级学生的时候,他的内心其实相当的惊恐。

  这次的二年级学生更多了,还包括之前他没有见过的人以及据说成绩优异的德斯。

  这门课是有多可怕啊?

  保罗的内心诚惶诚恐。

  加西亚见到他也很惊讶:“你是不是选错课了?这是二年级必修课啊!”

  保罗愣在了原地,一时之间不知道说什么好。他回忆了一下,发现自己确实没有仔细看选课手册上的介绍,只是随便选了选。

  而且他环顾四周,察觉到号称是选择了所有能选的课程的嘉尔林也不在其中,这门课一年级确实只有他一个人选错了。

  “来都来了,回去再退课吧。”

  加西亚只能如此安慰他,为了照顾保罗的社恐,所以在自己旁边给保罗空了个位置,将一个金色头发的男生赶到一边去了。

  那个男生金发蓝眼,高鼻子微微下勾,长相显出几分有些不好接近的高傲,加西亚给保罗介绍:“我的室友,威尔·梅瑟尔。”

  金发的男孩冲着保罗点了点头。

  保罗的自闭顿时又有些发作,瑟缩了一下,嘴角拉出来一点尬笑。

  威尔身边还坐着一个红发绿眼的女生,保罗注意到她就是帮他抓走蜥蜴的那位,加西亚悄声说:“她是蒂芙尼·诺斯特拉德马斯,我们年级的学分绩第一——4.0,期末大家全靠她救命来着。”

  说完,加西亚造作地用手捂住脸,假装抽泣了一声:“要不是蒂芙尼,我的拉德语绝对会挂科。”

  “闭嘴吧你!”

  前排一个男生探过身子,他最突出的特点就是头发,是非常亮眼的粉紫色,他指着加西亚愤恨地说:“高数满分的人没资格在这里说三道四!”

  加西亚毫不示弱的回击:“杰克,难道一学期就通过精灵语初级的人有资格吗?”

  保罗听着他们的对话瑟瑟发抖。

  粉紫色头发的男生的脸顿时垮了下去,配着他的发色,脸色显示出几分惨淡的青:

  “还不如不通过,你知道教室里只有四个人的时候面对卡帕尔蒂的压力有多大吗,我感觉我就是猫爪子底下的老鼠。”

  加西亚幸灾乐祸的发出笑声。

  威尔捅了他们一下,示意他们坐好:“沃格特女士来了。”

  路易斯·沃格特女士不带大一的必修课程,所以这是保罗除了开学典礼那次之外第一次见到她。

  沃格特女士看起来大概四十到五十岁之间,一头棕色的卷发,但是鬓角已经有些银丝了,她有一双显得很睿智的蓝色眼眸,气质干练。

  沃格特女士的上课风格也像她的人一样,有着一种直入主题的利落,而不是像阿普比先生的课一样东拉西扯、到处发散。

  她简单的问候大家之后,就直接开始讲这门课的关键内容。

  “世界上没有完全相同的魔法,就像是没有一样的两片树叶。而魔法的形成与很多因素有关:时代需求、政治、经济、文化、客观的地理条件,这些种种的因素,终于塑造出了完全不同的魔法特性,而有些时候,这些特性会通过地域与民族表现出来。这门课,就是在讲述地缘文化是如何塑造魔法文化,乃至民族文化的。”

  “......我可以举几个大家比较熟悉的例子,就比如海洋之母的信仰多分布在沿海地区的城市中,而在航海时代开始之后,海洋之母在诸神中的地位才一步步上升,最终成为了四大主神之一。知名的历史学家亚当斯·哈克在他的的书中写道:‘海洋之母教会的兴盛史就是一部城市的发展史’,这也就使得海洋之母教会的神术多使用现代的通用语,并且展示出了诸多在城市生活中需求的特例。

  而光辉之主教会则刚好相反,作为最古老的神灵,信仰祂的地区多集中在中部以及乡村地区。乡村与农业伴随着人类文明最初的成长,祂是如此古老、保守,与那些文明的最初相映成辉。所以光辉之主教会的神术语言多使用古拉德语,乃至于借鉴了一些巨龙语以及精灵语的部分。同时,祂的教会依旧保留着一些古老年代的神术,比如标记耕地里第一株长出来的植物用以祈福等等,这些都是城市文化做不到的。”

  沃格特女士见多识广,她说她曾经游历过全世界大部分地方,所以讲述,终于塑造出了完全不同的魔法特性,而有些时候,这些特性会通过地域与民族表现出来。这门课,就是在讲述地缘文化是如何塑造魔法文化,乃至民族文化的。”


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