第十一章 实修之法第2/3段
lt;p>裴楚一点一点梳理着可着手的方向，他穿越前没有研习过什么道藏，但少年时被个有些国学热情的老师，逼着背了不少古文，后来长成了也买过《史记》、《古文观止》和《资治通鉴》，算是有一点功底。再加上互联网时代杂七杂八的书籍资料都看过不少，想得久了，渐渐有了一点头绪。</p>
<p>《三洞正法》洞神、洞玄、洞真，首先要搞明白的就是‘洞’是什么？</p>
<p>经文所说的“洞”，又叫做“玄关”，或者称之为“关窍”，是阴阳交汇的地方，二气氤氲，造化万物。</p>
<p>而这个“玄关”又是在哪里？</p>
<p>“……道法三千六百门，人人各执一苗根。要知些子元关窍，不在三千六百门。特以此窍，乃至玄至妙之关口。生死在此分，圣凡在此别……”</p>
<p>裴楚咂摸了一番经文上所载的内容，又接着继续看了下去。</p>
<p>“……静极生动，而用乃出，混混续续、兀兀腾腾，是一关；念头起处，醉而复苏，当下觉悟，是又一关；线抽傀儡，机动气流，是又一关；沐浴卯门又一关；飞上泥丸又一关；归根复命，沐浴酉户又一关；大休歇大清静，空空忘忘，还于至静，又一关……”</p>
<p>看到这句的时候，裴楚停了下来，静静地思索了一会，大概有些明白这个“洞”或者说“玄关”，其实应该指的就是穴窍的意思。</p>
<p>所谓真人呼吸以踵，众人呼吸以喉。</p>
<p>踵就是脚后跟，脚后跟当然不能用来呼吸，指代的意思其实就是用脚上的穴窍呼吸。</p>
<p>“所以说《三洞正法》是以打通玄关穴窍为主，积蓄法力，由此来通凡入圣，登至大乘。我还以为有以武入道，修炼内丹外丹，练气凝神呢，结果就只是打通玄关，修炼穴窍么？呃，不对，应该说是符箓之术中的增进道行之法。”</p>
<p>裴楚自嘲地笑了两声，看着经文里密密麻麻地写着的各处玄关，细细数了一遍，足足有三百六十之多，对应周天之数，其实就是人之一身的穴窍。</p>
<p>打通一处玄关，积蓄一分法力，增加一层道行。三百六十五处玄关穴窍全部打通，则意味着三洞之法大成，可超凡脱尘，羽化登仙。</p>
<p>有前面的“刺肉不痛法”和“法驱虎豹”两门道术的例子，裴楚自然明白这《三洞正法》是确确实实可以实修的道家法门。</p>
<p>裴楚搞明白了玄关穴窍，还有整篇经文讲的是什么内容，总算觉得要开始实修的
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