无论男女老少都应该补上圣贤教育这一第1/2段
一、我们再看一个故事。有一位女老师参加学校的旅游活动,在上车时,许多比她年轻的男老师都冲在前面,而且,上车后更没礼貌,大多直接坐在前排。于是,女老师就想劝这些年轻的男老师到后面坐,将前面的座位让给年长的老师。
她先用“怡吾色,柔吾声”的语气说:女士优先,你们怎么不让我坐在前面呢?于是有位男老师就把稍前一些的座位让给了她。然后,当她看到年长的老师一上来,马上起来,把自己的座位让给了年长的老师。这个举动,让那些年轻的男老师都很惭愧,并开始纷纷让座。
这个确实很有意思,我在坐公交车的时候,也做过这种实验,一个人的行动真的会带动整个公交车上的风气。记得我和爱人坐公交车时,连续就给两位老人家让座,而且我们坐的不是老幼专用座。
我们让完以后,到第三、第四站再上来老人的时候,坐在老弱病残座位上的人自动就让座了,为什么呀?不好意思。所以我们一定要用行动去感动大家,这个是很关键的。
有的年轻人,看到老人站在面前,甚至假装睡着。我就想,要是稍微懂点《弟子规》的人,稍微有点慈悲心的人就会说他父母没教他该敬老爱幼。
所以,我们要为改正错的行为、错的思想找方法,我们不要再为自己的习气、过失找借口了。我们天天都在找借口,找什么借口?哎呀,我管他老不老人,我上一天班很累了,我要坐到终点站呢,把座位坐上再说吧,这种观念都是错的。
激发我在公交车上给人让座的缘由呢,很简单。我每次就想,我的父母要是上公交车,我多么希望有人给他们让座位啊。那么,别人的父母上公交车,他的子女也希望有人给他让座位啊。所以我们在做这些事情的时候换位思考下就很简单嘛,做人本该如此。
上述年轻男老师的事例,值得我们深思:老师的职责是传道、授业、解惑,首先是传道,而现在不少老师自己没有道,怎么传?无道的原因是什么?是我们丢掉了老祖宗五千年的圣贤教育,怎么办?当务之急就是无论老少,都应该补上这一课,向老祖宗学习。
二、我们都知道《弟子规》,弟子是学生的意思,不是给小孩儿看的。《弟子规》是给我们成人看的,因为成人是子女的第一任老师。我们一旦落实,孩子自自然然跟着做好。
古代老祖宗们都有家规传承了几千年,我们应该把《弟子规》作为我们的家规,告诉孩子有这样一件衣服,它不用花钱,不会旧,不会坏,而且随着你年龄增长,这件衣服会愈来愈美丽,愈来愈漂亮,愈来愈庄严,你穿上去的时候,别人都对你非常恭敬,这一件衣服就是“好习惯,好德行”。
当我们做到《弟子规》中的一条,你就帮这件衣服织了一针,每做一条就是织一针,你把它统统做到了,这一件衣服就织得非常完整,而且光芒四射,别人都会起而效法的,那你的身教就会影响周围的人,逐渐会影响这个社会,你也将成为圣贤之人。
圣、凡无非一念之间,我们先从自己的小家开始,孝养父母、尊敬老师,从这个地方去落实;逐渐再把它拓展开,爱一切人,这就可以了。家长给孩子做出圣贤的样子,这我们成人看的,因为成人是子女的第一任老师。我们一旦落实,孩子自自然然跟着做好。
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