物以类聚 人以群分第1/2段
一、我们上一节课讲到“才大者，望自大，人所服，非言大”。
我和朋友聊天的时候就在讲，世界上备受人尊敬的不是皇帝，因为中国历朝历代皇帝很多，真正能被我们记起的很少。受人尊敬的是能为身教、心教、行教的模范，如孔老夫子等圣贤之人。
真正的圣人，真正的德能之人，他们的行为和言辞可以影响几千年，所以人所服，非言大，是德能所致，德能加才能，就好得不得了，这是咱们上一节课讲到的。
我们有德再施才则可服众并教化众人，我们有才无德则会殃民祸世，所以我经常和我爱人说，宁愿我们家孩子愚痴，也不愿意他祸世。一个国家兴亡我们不要认为需要很多人，一个人足以兴邦，一个人也足以毁邦，一言兴邦，一言误国，真是如此。
所以人一定要德才兼备，德在前，才在后。孔老夫子德才兼备影响几千年，孔子家族旺了70多代，凡是姓孔的人都受到了他的福德护佑。
曲阜当地政府就有一个政策，凡是姓孔的，不论你来自世界哪一个国家，死后都可以葬在孔老夫子的孔林中。你看，姓孔的都沾了圣人光，这是我去曲阜参访的时候，当地导游讲的。
我们去曲阜时，还发现埋葬孔老夫子的地方有两种奇异现象，现在科学家不能解释。第一，孔林有十万株千年的树，可想而知它的面积有多大，但奇怪的是，孔林之中从来没有乌鸦出入，离孔林相距只有两公里的孔庙，却是乌鸦成片，可是乌鸦从来都不来孔林，甚至从林子上空都不飞过，路过此地都是绕林而行，这是当地导游讲的第一个比较奇异的现象，真假我们还没有时间去考证。
第二个奇异现象是，至今孔林之内很少发现有蛇的踪迹，可是孔林之外就有很多蛇出没。当时导游就告诉我们，当地人的传说讲，孔林是夫子休息之地，乌鸦本乃灵禽，就是感知力很强的动物，它不愿意打扰孔圣人休息。你看，孔老夫子的德性感召动物都对他如此恭敬。第二，这个为什么没蛇？因为孔老夫子休息之地，经常有世界各地人前来祭拜，蛇在这个地方怕惊吓到了来礼拜孔夫子的众生，一惊吓没人礼拜怎么办？所以蛇不在这呆。
二、曲阜市政府还规定，凡是离孔林孔庙近的建筑都不可以超过三层，你想想政府对他多恭敬，他的德能影响几千年，影响到现在他的子孙还沾光，德能大，方能感召人，感动人，这是咱们中国第一个历史人物孔老夫子。
第二个历史人物，秦桧！他祖上有没有积德？有，要是没有他怎么能当宰相。秦桧有没有才？有才！要没有才怎么能爬到宰相这个宝座。那德有没有？德就欠缺了。秦桧害不害他祖先？害祖先，姓秦的人不敢认他当祖先，他的祖先在冥府都不愿意认此子孙当后代。两个历史人物，影响截然不同。
咱们中国的第三个历史人物，周文王。我们都知道周文王被称为圣王，周文王创造了中国历史上最长年代的江山，800多年，看过《封神榜》的都有点儿了解。不过，许多人误以为是姜子牙保佑他，其实不对，是因为文王德性感召才能使人才济济，江山长存。
最有趣的一件事情是，周文王在修理宫殿城墙的过程中，看见工人挖出来一堆尸骨，周文王赶快过去，拿布把尸骨包裹起来，并专门做了一场埋葬的仪式，亲自礼拜，这个行为让所有国民感动。为什么感动？大家都说周文王对死人都不敢轻慢，如此恭敬，那对活人也肯定更加爱护。
你想想，一个国王的一言一行都可以感动全国人民向他学习，我们明不明白？孔老夫子是中国人，孟老夫子是中国人，周文王是中国人，他们都是咱们中国引以自豪的人，他们留下的财富何才怎么能爬到宰相这个宝座。那德有没有？德就欠缺了。秦桧害不害他祖先？害祖先，姓秦的人不敢认他当祖先，他的祖先在冥府都不愿意认此子孙当后代。两个历史人物，影响截然不同。
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