第65章做好事该不该收好处?第2/2段
鲁国自然也有很多国人在外国当奴隶受罪，如果为了拯救这些国民，颁布了这样一条法律，如果有人在外国见到鲁国人做奴隶，就花钱把它赎回来，带回鲁国，说花费的钱财可以从国库里面报销。
孔子有一个弟子叫端木赐，字子贡，子贡有一次在外国遇到了鲁国奴隶，他把这个奴隶赎了回来。
但是子贡有钱，他是孔子弟子中最富有的一个，而且子贡觉得做好事应该不求回报，就拒绝了官府的赎金。
子贡本来以为这是一件好事，告诉了孔子，没想到孔子不但没有表扬他，反而给了他一顿批评，你们知道这是为什么吗？
电视机前的观众对于这句话也很是好奇，他们想知道为什么子贡做了好事，却会受到孔子的批评。
孔子当时对子贡说一秒记住域名
“子贡，你这件事情办砸了，以后鲁国不会再有人把鲁国奴隶赎回来了。”
电视机前的观众有些不解，为什么会发生这样的事情呢？
当时孔子继续说道“你熟人却没有要钱，留下了美名之后，别人在赎人要钱的话，会被人拿来与你相比，名声赶不上你，而不要钱的话，自己又白白蒙受了损失，那还不如不赎人了”
子贡当时赎人不要赎金确实是一件好事，品格高尚，但是无形之中他给做好事者定了一个很高的门槛，孔子则是由宏观的角度出发，注重整个社会的风气，而不是一个人的得失。
而孔子的另一个弟子子路在河里救过一个溺水的人，那个人感谢指路的救命之恩，送给了子路一头耕牛，如果换成了现代的那些好人的话，估计就不会接受。
可是当时子路却欣然接受了别人给的耕牛，当时孔子听说这件事，非常高兴地说“子路做得对，以后再有人溺水，就不怕没有人救助了。”
而在我们现在这个时代，也无处不在的存在这些问题，做好事要不要留名，如果大家都不留名，那就会出现一个人做了好事，对他自己来说和没做一样。
而这件事情肯定会耗费时间精力，有时候可能是金钱，长此以往就不会有人再来做好事了，人与人之间就会变得冷漠。
如果做好事有表扬，做好事的人牺牲的时间，精力，金钱，能够有回报，还会有表扬，就会有越来越多人来做好事，社会就会越来越好。
就像搭顺风车一样，你搭完车如果能给车主一些油费，不管车主要不要，那么下一次再有人来搭这个车坐的车车主一定是欢迎的。
而如果你打完车连句谢谢都不说那下一次再有人搭车，这个车主就不太可能让下一个人上车了。
为什么会出现这种情况？主要就是因为我们从小就在学习磊风做好事不留名，完全没有想到过，做了好事，就可以收别人的好处。
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而如果真的收了别人的好处，可能就会落人口实，别人就会说，原来你做好事是有所图谋的。
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