第一百九十二章 推行教化第2/3段
虽然嘉靖朝明军又入安南,迫使安南国王将土地册及户籍献于大明,成为名义上的属地。
但他们始终自己有国号,不认同自己是大明。
乃至二十一世纪，人家还是个国家，更不认可。
原因就是没有教化，让他们没有在思想上有认同感。
辽东亦是如此，数百年没有掌握，不识汉字，个个都听酋长的，朝廷实难控制。
还有西域。
后面清朝虽拿下了新疆，却是经过三代人近百年的努力，将准噶尔汗国彻底亡国灭族了才有的新疆。
人基本全被杀光了。
明初明将云集，武德充沛，开疆拓土打下土地很简单，难的是治理和守住。
劳师远征，打下没几年后再叛乱，纯粹是浪费国力。
虽然明朝对云南、贵州的建设和掌控力，是先前历朝所未有的。
但朱允熥仍不满意。
必须上软实力，统一价值观，进行永久管理！
他决定对云、贵、川大力推行教化，建立儒学社学。
教化之事，由礼部主管，朱允熥即谕礼部：“边夷土官，皆世袭其职，鲜知礼义，治之则激，纵之则玩，不预教则难以化。
应于云南、贵州、四川边夷土官皆设儒学，使之知君臣父子之义，而无悖礼争斗之事，此仍是安边之道。”
刚刚对云贵地区进行过大移民，再配合教育，很有搞头！
朱允熥一切的准备，皆为将来备战，开疆拓土！
若是后方不稳，谈何打出去？
说起教育，朱允熥想起了昨日有武官上奏。
言说有些武臣去世，后代年幼无人照料，只是寄养在锦衣卫。
朱允熥想了想，对方才说道：“去传吏部尚书杜泽。”
他打算让吏部在京师清凉山东侧的虎踞关开设学堂，再聘请十位儒士，专门教导已故武臣寄养在锦衣卫的子弟。
那些已故武臣的子嗣，长子承袭职位，其他儿子大多混日子。
朱元璋将他们安置在锦衣卫领俸禄，不管年龄多大，不用当差，端好铁饭碗就行。
老朱只管他们物质生活，压根顾不上他们读书的事。
既然遇到了，朱允熥不能不管。
不仅要管，还有那些被老朱杀掉的功臣之后，他都打算一并招来。
如胡惟庸案中被牵连的荥阳侯郑遇春，吉安侯陆仲亨，延安侯唐胜宗......
他们说是被灭族了，其实大多子孙都在。
朱元璋杀了一众开国勋贵，很多都是只杀当事人，和除去爵位并抄家没收财产，子孙们基本没事。
如吉安侯陆仲亨，儿子陆贤活得好好的，是驸马都尉。
又如延安侯唐胜宗，几个儿子避祸湖广，第三子还改了姓。
但生了几个儿子后，又恢复唐姓。
荥阳侯郑遇春的子孙更多。
即便是历史上因蓝玉案被诛杀的定远侯王弼，他的子孙不仅没事，朱元璋还赐封王弼的长子为安远侯，次子为西亭侯，后人代代为官。
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他打算让吏部在京师清凉山东侧的虎踞关开设学堂，再聘请十位儒士，专门教导已故武臣寄养在锦衣卫的子弟。
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