第七章黑状第1/2段
学海教统弦知音，现在还不是雅僧佛公子，应该算得上是学海最受欢迎的人，用前世的话讲就是国民偶像。他儒门六艺无一不精他性格温和恭良，平易近人对于学子，他是最和蔼的长者，尽心尽力传道授业解惑的座师待同事他是最知心最可靠的朋友。前一次教统公选弦知音除了自己的一票投给太史侯外是全票当选，而也是这一票外人皆以为是太史侯自己投自己的，太史侯可谓成为了学海的笑柄，这也让太史侯前一次的执令之位差点保不住，怜照影的故事也是在这个背景下发生的。太史侯可谓是飞来横祸吃了一个哑巴亏，被引为一生之耻辱。可就算有些这个原因在，两人的交情也从来没有淡过。直到后来有一天弦知音成为雅僧佛公子，他背离了儒门，背离了学海无涯，背离了他的一切，只为了那个虚无缥缈可笑的天命，那之后太史侯与弦知音才真正成为苦大仇深的冤家，而现在这一切都还没有发生。李治前世也看到过这些，直接是感觉在扯淡，成为神棍后的教统弦知音直接就是神坑，坑死别人不算还坑死了自己。什么狗屁天命只不过是悲观者放弃自己的理由罢了。“天行健，君子以自强不息。”易经乾卦已是明言，什么天命不天命的，全是狗屁。后期弦知音身上发生的一切悲剧在李治眼中全是自身性格缺陷导致的悲剧，温和的性格抵御不了来自众天自我的侵蚀。这种手段和太学主被死神覆盖，天邪八部众的转生都是一个道理。只不过其他人是被动取代，而弦知音却是自己主动去被人取代罢了。在学海之中，所有的人李治都分为两种人，自己人和外人。现在自己人只有心头肉小月儿与在自己最困难时一直帮助自己教导自己的央森。而外人中，学海书部的众多同门与弦知音处在外人中的前面亲密度高的一波，属于能帮就帮的那种。……学海无涯，教化天下，教统弦知音办公的地方。李治敲响教统弦知音的大门。“请进！”声音温和如玉。打开门，便见到一个白色的身影坐在书案前眼观鼻，鼻观心拨弄着书案上的无弦筝。陌上人如玉，公子世无双，每次看见弦知音李治都会觉得惊艳。他之一举一动都诠释着何为真正儒门读书人该有的气度。“你听到了什么？”弦知音道。“你猜？”李治不禁想起了前世的恶趣段子不由说出。“你果是焚琴煮鹤之人！”弦知音扬眉道。“我可从来没有干过这些事情，最便宜的琴都要好几十两银子，我怎么可能舍得拿去烧了。”对于弦知音，从来不会以身份压人，李治也很难提起忌惮他的情绪，这也是弦知音的魅力所在。“这是你的状纸，你自己看一下吧！”对于一个打定注意装傻的人，弦知音果断转变方式。李治结果状纸打开念到：“兹有学海无涯书部学子李治藐视学规，荒废学业，结党营私，殴打学官，情节特别严重，奏请教统裁决。学海无涯礼部学官楚狂歌。”李治高声朗读道。“学生有话叫，此封奏帖实属污蔑？”李治辩道。“哦，我记得你去年好像成绩很差啊。有一门甚至得了零分。”弦知音说道。“教统说的是那门策论吗？说道这里我也可以解释的。前年的那题是这样的我记得很清楚：一百五十年前铁极王朝君王暴戾，朝纲不正，三十六烟尘起，若汝执宰政将安出？”李治记得很清楚的原因也是因为这个是自己唯一得的零分。“嗯，没错，正是此题。那你是如何答的？”弦知音点了点头。“我答到：民为贵，君为轻，社稷次之。君者，人民与国家的契约纽带社稷者，当为人民之意志所在，君王无道人民可依契约燃起革命星火……知音扬眉道。“我可从来没有干过这些事情，最便宜的琴都要好几十两银子，我怎么可能舍得拿去烧了。”对于弦知音，从来不会以身份压人，李治也很难提起忌惮他的情绪，这也是弦知音的魅力所在。“这是你的状纸，你自己看一下吧！”对于一个打定注意装傻的人，弦知音果断转变方式。李治结果状纸打开念到：“兹有学海无涯书部学子李治藐视学规，荒废学业，结党营私，殴打学官，情节特别严重，奏请教统裁决。学海无涯礼部学官楚狂歌。”李治高声朗读道。“学生有话叫，此封奏帖实属污蔑？”李治辩道。“哦，我记得你去年好像成绩很差啊。有一门甚至得了零分。”弦知音说道。“教统说的是那门策论吗？说道这里我也可以解释的。前年的那题是这样的我记得很清楚：一百五十年前铁极王朝君王暴戾，朝纲不正，三十六烟尘起，若汝执宰政将安出？”李治记得很清楚的原因也是因为这个是自己唯一得的零分。“嗯，没错，正是此题。那你是如何答的？”弦知音点了点头。“我答到：民为贵，君为轻，社稷次之。君者，人民与国家的契约纽带社稷者，当为人民之意志所在，君王无道人民可依契约燃起革命星火……”李治洋洋洒洒的说了一大篇，对于这篇文章，李治还是很满意的，可以说汇聚了自己两世之大成，在霹雳压抑了十几年让李治不吐不快。“嗯，歪理学说，你可知这文章若是传扬出去会引起多少干戈，会死亡多少百姓。”弦知音说道。“那又如何，君王贤，朝纲宁，天下太平，何处烽火不能平，反而能给予君王反思若是君王昏溃，天下民不聊生，那么给人民指出一条大道也是一件美事，何错之有！”李治越说心里越是舒坦。“你这一番言论，彻底否定了君王之神圣，否定了天子之合法性，也否定了历代儒家之根基，你还认为你是对的吗？”弦知音语气轻柔毫无愠色！“儒，心之所需也。儒者当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！岂能成为助纣为虐之徒。”李治越说心里越是激动。霹雳之中伟力归于个人，这也就决定了霹雳之中思想更为开放，因言获罪之事便很难出现，这也是李治敢于写这篇文章的另一个原因。“敢问教统之儒为何物？”李治不由得反问道。“儒有三科，关达、类、私之名。达名为儒一秒记住域
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