正文 第一百三十九章 剑道无涯(大章,论剑道)第2/3段
只有当你了解过剑,就会感受到剑的喜怒哀乐悲惊惧,因为剑也是生物,它也有七情六欲,,你难过的时候,它也难过,你开心的时候,它也开心,这就是凌云的人剑合一。
所以,人剑合一不是剑和人的问题,不是人的身外化身,更不是剑化身体每一部分,或者身体每一部分都是剑的问题。
而是剑的灵魂就是凌云的灵魂,剑心就是凌云的心神,是两个完全不同的生命方式,两者又始终如一,不分彼此,却又别与剑中有我,我中有剑。
所以剑懂凌云,凌云也懂剑,这就是真正的人剑合一。
“轰隆隆”
一道剑光突兀自凌云头顶出现,只见剑尖向上,而后像莲花一样绽放出来,形成数不清的利剑,每一把剑都拥有莫大威猛,隐隐整个空间开始崩塌,好像要炸开起来。
下一刻,无数剑气全部直直立起,融合成一把,稍纵即逝,剑开始向四周散开,一剑化万千,化为一圆形剑阵,激射出去,倏的划破空间,好像剑气穿越混沌,将万千大地搅乱得支离破碎,不堪一击。
“人剑合一依然是剑的范畴,反而使剑者被剑所束缚,打不破剑的桎梏,不破不立,破而后立,只有放下剑,而又不弃剑,随心所欲,才是剑道的极致,是为剑道,以剑道始,以剑道终,剑道真意不过自然”
玄天湛认为道家的人法地,地法天,天法道,道法自然,自然无为,不是不去做,而是不去强求,唯有打破观念才是真正的剑道,一切剑道的演化,剑道无处不在,剑道自然。
这就是手中无心跟心中无剑,另一个更高的境界。
对于玄天湛来说,凌云的人剑合一哪怕再强,哪怕再完整,依然还在执着于有形跟无形的状态。
从而执着于有剑,执着于无剑,无剑有剑中间的剑,就是凌云的剑,凌云的剑,是剑无剑有剑中剑,这就是凌云的剑,哪怕超脱有和无,依然还是剑,剑剑剑,终是剑,反而被束缚住了。
但是,对于修炼者来说,任何道都不能无中生有,唯有放下,这就是玄天湛的认知,两个人理论背道而驰。
玄天湛认为,只有拿起过才能放下,并非执着于放下和不放下,而是看破,看破后,放下与不放下,已经没差了,关键是,只有拿起过才能放下,只有看破,才能达到无为。
玄天湛的境界已经超越手中无剑,心中无剑的更高境界,认为无剑便是有剑,有剑便是无剑,不执着不放弃,顺其自然变化,这就跟道一样,感觉到无法描述,却无迹可寻。
玄天湛追求的剑招,是无迹可寻,完全没有规律,有规律就有顺逆,有顺逆就有破绽,有破绽就不是无为,自然就是没有破绽的巨大破绽。
“破”
剑有迹可寻,道无迹可寻,玄天湛的剑道跟小时候的玄天湛一样,剑就是砍人的,只有砍到对方就可以了。
无论是意前发后,意发并进,意在发先,极发藏意,剑法招式千变万,心到剑到,手到剑道,无心而动。
“你错了”
面对六合八荒的剑气,凌云对比漠然,随即第一次正面反对玄天湛的剑意,一步踏出,一圈圈涟漪自凌云脚下出现,好像波纹一样,朝着四方天地蔓延。
“世间的每一种事物,都是在以自己独特的生命方式生活着、存在着,无论是手中之剑,还是脚下的山川河流,虚空的日月星辰说,凌云的人剑合一哪怕再强,哪怕再完整,依然还在执着于有形跟无形的状态。
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