第四十二章 奇异的树葬第2/2段
“你们这些个怂娃，连‘树葬’是个啥子都不晓得，丢人哩。”苏老鬼有些不屑地看了一眼身边的几个人。
“树葬，顾名思义，就是把人葬在树里、树上或树下。就如同火葬、土葬、水葬等一个意思，是丧葬形式不同的表现，因此以什么方式进行的丧葬，就以这种方式命名。当然了，在青藏高原还有‘天葬’一说，不同的丧葬风俗，也和民族和
地域有关。”王子铭向大家解释道。
“这树葬，有什么讲究吗？”白云飞将他的冲锋枪斜挎在背后，换下捆在后背的开山刀，一手执火把照明和驱赶那些乱舞的枝条，一手用开山刀将那条缝隙砍去干枯的树皮，让缝隙扩大不少，更利于观察。
“当然有讲究。”王子铭指着眼前这棵中空的诡异之树，向其他几人普及了一番关于树葬的知识。
原来树葬又分“风葬”、“挂葬”、“空葬”、“悬空葬”等形式，虽然在古代特别是中原地区最崇尚土葬，但树葬也是一种古老的葬式类型。
一般意义而言的树葬，是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式。
古代树葬没有墓穴，没有使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记，如:仅在树下放一块石头，石头上钉一块铜板，写上死者的姓名、生卒年月即可，或者在树上悬挂死者的纪念牌。
不留坟头，不立墓碑，只占很少的土地。
虽然树葬是从古代流传下来的，但可以说，树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。
因此，树葬的流派分为古代树葬和现代树葬。
古代树葬在中国东北和西南的少数民族地区颇为常见。
而现代树葬是殡葬的一种新形式，就是人们以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。
现代树葬最大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记。
几个人为了验证这个诡异的鬼森林是一处树葬群，里边有很多树都是树葬的用树，便从这棵树开始，又查验了许多树，果不其然，每棵树里都有一具包裹得严密的“木乃伊”，甚至有高大、粗壮的树，里边会有两具尸体，特别粗壮的树，里边甚至会有五、六具裹缠得非常严实的尸体。
而此处这规模如此之大的树葬群，自然是古代遗留下来的，相信在这神秘、险恶的魏王谷里，也不可能会有现代人在这里居住了。
那么这些古代遗留下来的树葬，就极大地引起了众人的注意，特别是像王子铭和苏老鬼这样对树葬有一定了解的人，更是心中充满了疑惑。
因为一般树葬都是葬在树下的土里，几乎没有听说过哪里会将尸体裹缠得严严实实后，塞到中空的树干里埋葬的。
而且这些树是自然形成的中空，还是人工凿开的中空，经历了这么多年，已经不得而知，但这些尸体裹缠得严严实实，没有腐烂，就凭这一点，就令人叹为观止。
要知道，从汉代及至三国时期，再到今天，历史的车轮已经走过了一千几百年的历史，能这样裸露地置于
树干里，经受风吹日晒和其它自然界物质的侵蚀这么多年，却不朽不腐，完好如初，实在是令人咋舌。
这得是什么样高超的防腐技术才能达到这一点？
而且让众人不解的是，为什么这些尸体不“入土为安”，而是要置于树干里？这样的树葬意义何在？
而且最为恐怖和神秘的是，这些用来葬人尸体的树，根本就不像树，倒是像“妖树”，难怪刚才大家都不由得在心中冒出一个想法，认为这些树是“鬼树”，还没进到森林里面，光是远远地观望，就会觉得这是一座“鬼森林”。
因为那些每个树干上都长了一个鬼脸一般的树，不用发现里边的尸体，光是只看到这些树的外形，就已经让人毛骨悚然，不寒而栗。
再用这样阴森、邪恶、诡异的树来装人的尸体，哪还会让人联想到这些树是是用来葬人尸体的树葬？
“这会不会是食人树，里面的人是被它们捕获后，给吃了的？”鲁武阳心有余悸地问道。
王子铭摇了摇头，没有说话，而是表情凝重地看着眼前的这棵内藏尸体的邪异“鬼树”，也不知道他摇头的意思是不知道，还是对鲁武阳说的话予以了否定。
“咋整的？这些树是不是你们说的树葬还整不明白了？”牛钢有些急了，牛眼睛一般的大眼睛瞪得溜圆，开始有些不耐烦了。
本章完
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