第十七章：山就在那里第1/2段
女子收敛笑容，正色道：“相传，武道共分十二境，第十境以上被称为仙人，但我从未听说过有十境以上的仙人出现过，不过还是得让你知晓，万一你以后能撞见呢？”
“第一境，蝼蚁境，也叫蜉蝣境。身处此境者，略懂一些武学的门道，了解一点吐纳炼体之法，虽然有着以一敌十的能耐，在军队里也能当个十夫长，但毕竟还是肉体凡胎。我们习武之人，怎能止步于此，于是皆称此境者为蝼蚁，催促他们勤练武学，早日脱离此境。”
少年连连点头，要是自己整天被别人蝼蚁，蝼蚁的叫着，自己也觉得不自在。
“第二境，炼体境。你得记住，除了蝼蚁境外，往后的每一个境界都非常关键，必须一步一个脚印，不可图快。”
“炼体境的修士，要通过各种手段打磨你的皮肉、根骨、气血、经脉，缺一不可。由于所习功法的差异和修炼方式的不同，同是处于这一境的修士，其实力可谓云壤之别。有的人功法差，家底薄，修行不肯吃苦，只能把身体淬炼成硬木的强度，与蝼蚁境也无多大区别。而有的人天资聪慧，万里挑一，功法运转之下，身体犹如一块玄石，坚硬无比。”
“而炼体境对于根骨、气血和经脉的砥砺则更为重要，等回村后再与你细说。你只需记住一句话，当你有朝一日进入炼体境后，一定得打好底子，等到时机成熟再破境。”
齐是非想起那只老王八，要是自己能练成它龟壳的硬度，那也用不着害怕暗箭伤人了。
“第三境，登山境，炼体境注重体魄，而登山境专修神魄。从炼体境上来的修士，都是天资聪慧，机遇不凡之人，但对于武道的修行，无论身体如何强横，他们都还只是在山脚而已。登山境锻炼的是修士的心志，当你发现身边已无敌手，以为自己身在最高峰的时候，你就进入登山境了。听说很多炼体境修士经过一番死斗后，往往会晋入此境。在他们神识中会出现一座山，云环雾绕，高不见顶，而登山境修士要做的就是攀登此山。一位登山境的修士日后能有多大本事，取决于他向上攀登了多少，甚至取决于他攀登的是什么山。”
“一个人的本事，与他爬什么山还有关系吗？”女子仿佛给齐是非打开了一扇门，门后面所有东西对他来说都是崭新的。“那我选村子背后的那座尧光山也可以吗？”
女子敲了敲他的头，道：“你现在还无需想的那么远，因为你所要攀爬的山并不一定由你决定，更可能是山选择你。”
女子继续说道：“攀登不同的山，修士会获得不同的神通。很多剑修选择首山，是因为神话里提到，神采首山之铜铸剑轩辕，而相传轩辕剑就一直位于首山之巅。有的人选择丹穴山，是因为传说中凤凰栖居于此，相传登顶此山者可以获得凤凰涅槃的能力。当然，更多的人由于机遇，气运，往往没有选择的机会，只能满足于那些连名字都没有的小山峰，不过都算是登山境修士。”
“此三境被称为下三境，那是以前的叫法，现在看来，登山境的修士已经相当了得。”
少年听得两眼发光，连身上的疼痛都暂时忘记了，心里幻想着自己登顶尧光山的场景。
“有很多山都只出现在传说中。比如那首山，没人知道首山位于何处，剑修们是通过古书上的记载，与自己神识中那座山做比对认出它的，也有可能它们原本存在，只是现在消失了。”
“至于尧光山，我未曾听闻有修士攀登过，不过应当不差。”女子有些含糊其辞，不想扫少年的兴。
听到女子的话，齐是非笑得更开心了，自己还来得及做第一个登尧光山境修士，虽然听起来有点奇怪。
“下三境之后有中三境和上三境，这些现在来说离你太远了。当你有幸登顶某座山后，自会了解。”
女子说得口干舌燥，从身边拿起水壶，豪爽地大喝两口，又把水壶递给齐是非。
少年突然想起了什么，他抱着水壶，小心翼翼，字斟句酌地问道：“在修炼的过程中，神符起了什么作用呢？”
齐是非心里紧张极了。他害怕从女子口中听到那句话，没有用过神符，你连蝼蚁境都到不了。
女子想了想，说道：“没有用过神符，那个人只能待在下三境，不可能进入中三境。”
少年以为自己听错了，声音有些止不住的颤抖，问道：“也就是说，假如，我是说如果，一个人从未使用过神符，他也有可能成为登山境的修士吗？”
女子奇怪地看了他一眼。虽然她刚才说过，有些人没有用过神符，那也是特例，你们这地方这么太平，还能得不到一张神符？
女子耐心地解释道：“没用过神符，也许在破境时会比较麻烦，但终究还是有可能进入登山境的，毕竟一个人使用的前三张神符，对他的修行没有多大影响。”
少年被这巨大的惊喜冲昏了头，他迷迷糊糊道：“那神符到底有啥用啊？为什么不管男女老少都这么看重神符，只要是能拿的出来，每隔三年就让家里的孩子用一张啊？”
女子嗤笑道：“你们村里我不知道，但我所经过的村庄，只要到了年纪，砸锅卖铁也要让孩
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