全部章节_第166章 九大境界第2/3段
从秦岭十万大山中的门派开始使用武道德经偷学道经，到中州剑阁为止，我整整用了两个月的时间，而这两个月的时间里，我也终于知道了道门世界大多数我该知道的事情，再也不会像个无头苍蝇一样。
也正是因为知道了很多事情，所以我又想起了郭瞎子曾经说过的一句话。真相知道的越多，就越可怕。
就像刚刚我和东方九的对招，无异于以卵击石。
道家修为境界共有九层，分别为入气，紫气东来，筑基，化神，结丹，元婴，道果，大乘，渡劫。
入气境为道家之人修炼初始，想要练气，必须要有一个很强壮的身体，因此在入气之前还要炼体，入气境就是感悟体内第一缕道气的过程。这个过程少则三五个月，多则十年，正所谓万事开头难就是这个道理。
紫气东来境为修道第二境界，这一境界的人在每日清晨太阳刚升起的时候，吸纳朝气，化为自身道气，这是此境界最快的修道方法，因为吸纳朝气的时候常会让身上散发紫气。又是吸收东方日光之气，所以叫紫气东来境。
筑基境是道家修炼基础，这是一个门槛，也就是自身开始储存道气，开拓体内秘藏的一个过程，这一期间，修道者可以修习道术，增强己身。
化神境是修道者的一次质的飞跃，因为到了化神境的修道者灵魂变成元神，元神拥有比超越本体更厉害的攻击手段，但是防御力为0，一旦元神受损，必将身死道消，凡人死后可以灵魂入地府投胎，但修道者死了，通常元神也会被抹杀，根本没有投胎的机会，这就是天道对于修道者想要逆天改命的惩罚。
结丹境的修道者在突破化神桎梏后，体内会生出一颗内丹，这颗内丹通常是金色，所以又被称为金丹，金丹悬浮于气海之上，是修道者神魂之力的结晶，其品级也分三六九等。从普通到完美，金丹越是完美无瑕，魂力越强。
元婴境界的修道者是真正的道门高手，一个资质上好的修道者，在不服用天材地宝和不使用道门法宝辅助修炼的情况下，要修炼一个甲子才可以成元婴境界的高手，而元婴同样是分品级的，这品级的基础就是金丹。金丹成长。化为元婴，元婴吸纳神魂，将神魂融入其中，元婴灭则身死，元婴离体，可寻找新的身体得以存活，这就是元婴期的高手拥有的本能。
道果境界是紧接着元婴境界之后的境界，到了这一境界之后元婴成熟，可在神魂与元婴间自由转化，任何道家之人在这一境界的时候都会诞生一样神通，这神通不同于道术，而是与生俱来的本能被无限放大得到的能力，不需要动用道气，也不需要诵念道诀就可以施展，但通常这样神通都是鸡肋，天道限制。不可能让修道者无缘无故获取过高的能力，但是这一境界之所以叫道果境，是因为极少数的人会产生道果，将自己的能力汇聚于盘坐的元婴的掌心，在元婴的掌心形成一颗类似于果实的东西，更为关键的是，果实可以被他人夺取并且服食。
古往今来，道门世界最鼎盛的时期，道果境的高手数十万，道门发生过一场争夺道果的大战，当时的道尊认为这是天道对于道门之人的惩罚，因此施展大能之术想要遏制道果的出现，在这之后，道果逐渐消失，很难再有出现，除非是完美金丹和完美元婴才会诞生道果。否则很难看到，大大减少了道门世界的战争。
大乘境界是修道者的第八层境界，往往也是最后一层境界，因为自古以来，无论是道门大尊，绝世天才，或者是某种道派的创始人，最终都是修道至大乘而终。通常元神也会被抹杀，根本没有投胎的机会，这就是天道对于修道者想要逆天改命的惩罚。
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