第三十七章 阴气浓郁第1/2段
尽管相信祁教授的话,但李游还是跑到了道观外面,寻找到了被青苔覆盖了大半的石碑。
石碑的内容佐证了祁教授的话。石碑记载,这一座道观是西晋太康二年所修建,曾经一度被雷电所毁,于是在东晋太元七年重修了一次。
太康这个年号是晋武帝司马炎的年号,是灭东吴,统一中原之后所取的。石碑的内容和时间都经得起推敲。以此为证的话,这座道观最早的建造时间,确为西晋无疑。
但李游最的的迷惑却是,太康二年,也就是三国纷乱刚刚平息,那时候道教虽然兴起已经很长一段时间,但是道观的建造,大抵是在名山大川或者繁华都市建造,怎么会有人跑来这个山旮旯建造这么一座道观呢?
把问题和祁教授一说,李游却遭到了祁教授满满的鄙夷。祁教授说道:“你好好想想,这道观叫什么名字?”
“不就是青牛观嘛,有什么特殊的?”李游依旧不解。
祁教授已经对李游无语,说道:“拜托你用点心思读书行不行,就是因为它叫青牛观,所以它才会在这里啊!”
祁教授咬重了语气,李游这才忽然想起了一个典故,如醍醐灌顶般,呼出一口气,恍然说道:“我明白了。”
青牛观这个名字,肯定不是纪念一头牛的。据说道家老祖李耳,也就是世人所说的老子,当年看到了周王室的破败,便离开了王畿,周游到了崤山悟道,终于修成了正果,便点化了坐骑青牛,出关化胡为佛去了。
当李耳到达函谷关的时候,却被守关的小吏所求,于是洋洋洒洒写了五千言传世,这便是世传玄之又玄的《道德经》。
“难道老子还在这里修道过?”李游一脸的狐疑。他可是清楚,这世上牵强附会的人和事实在太多,就像《赤壁赋》里的赤壁,跟历史上赤壁之战里发生的赤壁并不是同样一个地方的道理。都是世人牵强附会的结果,李游更加相信,如果李耳是真的在这个环境如此恶劣的地方修道,很可能没机会能写得出《道德经》这样的深邃博大的奇书。
“这只是其次。”祁教授摆了摆手,说道:“重点完全不在这里。”祁教授说道:“都跟你说过多少次了,这座道观是用来镇压阴气的。”
祁教授此时来了兴致,站到了庙门口,指着远处逶迤的群山说道:“你看这青牛观周边的群山,基本都是断块山,山高危耸,如枪如剑,如戈如矛,而且你再看清楚一点,这些山势不管往哪个方位延伸,但站在青牛观这个位置,都能够感觉得到,它是指向青牛观周遭一带的。”
李游点了点头。此时雨势已经很大,加上天色稍晚,李游也就只看得到远山一片青黑的朦胧。不过白天一整天的赶路和观察,他知道祁教授所言不虚。
“从风水的角度看,则意味着这周遭是一片兵戈之地,br />
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