第58章 宝珠蒙尘第1/2段
在这里,无品级自然就不用说了,就是虽然可以称之为灵器或者神兵,但是却是最差勉强能用的。其次的上中下品级的也就是在原材料上可能比较好的,而且炼制的时候也很成功,于是练出了的比较出色些的灵器神兵。
比如有的神兵带有五行属性,比如有的灵器加持了攻击增幅或者防御增幅等等。因此也就是说,不管是那个层次的灵气神兵,他都是根据自身的特性来划分等级。
而至于后面的将级、王级、帝级、皇级,那么他们的特殊性质就更加的了不起了,而据说最根本的属性就是拥有自身意识。
什么叫做自身意识,这里就不得不好好地说一下。
将级之前的灵器神兵虽然也可以称之为不错的兵器,但是它们还都只是最为纯粹的兵器而已,就像普通的花草树木一般,虽然它们也可以在外力的作用下,比如人的操控性大放异彩,但是它们只是冷冰冰的兵器而已。
但是到了将级,它们就变了,变得不再只是一件冷冰冰的兵器,而是如同混沌初开,也有着自身喜怒哀乐的看上去有着生命气息的灵器神兵。
而且据说,只要是达到将级的灵器神兵就要可能形成器灵只是各个等级之间能形成器灵的机率有所不同罢了。
它们从最低的三层机率到六层、九层到最终的十层百分百的把握,这就是它们最大的差距,也就是最为强横的地方。
尤其是皇级兵器,那可是百分之百能拥有器灵这一点就是让人觉得极其不可思议的地方,毕竟很多时候器灵的战斗力那可是比主人还是要强大的存在。
炼血期所炼制的只会是同等境界的血兵或者普通兵器,而淬骨境所炼制的则是同等境界的骨兵或者血兵与普通兵器。
其次还有更高层次的魂兵、人兵、玄兵、王兵、帝兵、皇兵,所对应的融魂期、辟地境、开天镜、轮回镜、神道镜、道主镜。
当然了,练气修士自然也有其对应层次的灵器,只是前四个层次的称呼有所不懂,分别为符器、假器、宝器、法器,而后自然是玄器、王器等。
说到这里,还是不得不说一下低级练气修士的悲哀,比如练气境的修士,由于自身并不强大,所以他们唯一的武器也就是符箓,而这也就是所谓的符器。
这看上去似乎有些欺人太甚,但是谁让自己身体太脆弱呢?整天舞刀弄枪不仅影响练气而且还会伤了脆弱的身体,所以也只能用符箓来增强自己或者攻击别人了。
他们又不可能像炼血期的修士一样,用自身天脉孕育本命血兵,毕竟先不说他们的身体承受不了,就是想要把兵器放入体内滋养也是一件极其困难的事情,毕竟兵器是需要血气滋养的,虽然灵气也可以,但是不管是时间上的持久性还是危险性都是极其难以预料。
而这,或许也就是从一开始就已经注定了练气与炼体的最大差别。
炼体修士,也就是一切以身体为本的一群修士,不管是攻杀还是修炼都是以自身为本的修行,而练气修士就完全不一样了,虽然他们也是引气入体,但是他们更多的是以自身为容器,接纳与沟通天地间的灵气为本御万物而修道。
这也是为什么他们的兵器被称为器,而炼体修士的兵器被称为兵的原因。
其次就是到了筑基期的修士虽然也有兵器,但是只能称之为假器。
何为假器?假器不难解释,其实它就是假的兵器,而且它们也可以称之为符箓,只是它们已经不再是单纯的纸画符或者玉器之类的符箓,它们也可以称之为兵器,只是更多的时候它们只能算是高层次兵器的幻影罢了。
它们可以攻杀也可以护体,但是由于它们只是强大灵器的一道幻影以阵法的形式附加于兵器之上,所以很多时候它们也并不被修士们称之为真正的武器。
而只有到了金丹期拥有了金丹才可以用金丹孕育灵器,更滋养灵器让其成为本命灵器。而它们自然而然的被称之为宝器。
宝器自然也有等级,而且等级若是较高的话就算不是本命灵器其威力也是惊人的,尤其是它们一旦达到将级还可以自动吸纳天地间的灵器让其不断晋级变得更加强大。
而之所以有这个层次划分,自然是因为各个品阶的人一般只能使用同层次一下的兵器,这也就是为什么很多人那么的重视兵器等级的原因。
最简单,就拿皇级血兵来说,什么概念,它其实与无品级的皇兵都可以一战,而且它还是极佳的潜力股,因为它不仅可是有可能产生强大的技能,甚至它相对应的攻击性与防御性以及各个属性的特质,但是只能称之为假器。
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