58、骗祂第1/4段
拿到元修贤的文道种子之后,楚风便离开金銮殿。
到晚些时候,便收到圣旨。
父皇要亲自去极北之地查看天缺,令八位皇子监国。
这……
倒是让楚风有些意外。
当时朝堂上议事时,楚风并不在场。
不过,这个消息,还是让楚风很快兴奋起来。
父皇这一去,少则半年,长则一年,皇帝不在,朝堂之中所有人事任命都被冻结,对于自己而言,正是迎头赶上的最好时机。
半年,于武道上,正好可以给找五行之灵留下充裕的时间。
于文道上,应该也能有所突破。
……
深夜。
赵婧在小院中练剑,月光下的剑舞,越发玄奥莫测。
楚风亲眼见证到她的进步。
先前的剑势,如长江大河,密不透风,在月光下几乎看不到人影。
而现在的剑势,则是已然完全看不到剑。
俨然化身为一片月光。
有种身融天地的感觉。
这样的剑法,若是用在对战中,当剑光出现时,或许敌人便已然死在剑下。
她这剑法……
补天剑法。
不知道,和那天缺是否有关系?
楚风心中忽然冒出这个念头,却也很快摇头笑笑,应该是没啥关系的,只是巧合。
至少……自己看不出来。
盘膝而坐。
楚风思索着文道的修行。
文道没有特定的修行功法,千万人,便有千万条道,当获得文道种子后,之后所有的修行,就只能依靠自己了。
天材地宝全然无用。
老师的教导,也只能修正方向,师父领进门,修行靠个人。
从某种程度上而言,文道之路,更像是一种心灵的修行。
修心,全靠个人悟性。
自己的脑海中,现在有两枚文道种子,一枚陆谦的,一枚元修贤的,二者并不相融。
陆谦的那枚文道种子,目前已然和自己的精神力相融,开始感染自己的念头,将其变得实质化。
而元修贤这枚,却是孤零零存在于脑海中,没有什么变化。
楚风推测,这是两人修行境界之间的差距。
陆谦已然是圣人,他的文种,透明纯粹,像是水,海乃百川,包容万物。
而元修贤的文种,却相对没有那么纯粹,那是他的道,未必和自己相通。
只是……
所以,到底该如何修行?
楚风依旧有些迷惘。
沉思许久,楚风起身,朝书房走去,随手拿起一本书,便是静心起来。
既然是文道,或许,至少,看书,应该是有些用处的吧?
这是一本史书。
大楚的正史。
前朝,妖魔占据朝堂之时,所有的史官家族,都被屠戮殆尽。
大楚立国之后,便重建史官家族,从大楚元年开始,重新记录历史。
这是一朝正统的做法。
同时,大楚还在着手编写前朝的史书,想要记载那段失落近百年的历史,只是工程量巨大,目前尚未编纂完成。
《楚皇本纪》。
大楚正史中第一篇,讲的便是父皇楚天阔的生平履历。
楚尧先前看过,但印象不深,现在只当是重新温习。
其中有些片段,很快引发了他的共情。
大致意思是:
“当朝人皇年幼时家贫,父亲外出打猎,被妖怪吃掉,母亲辛苦耕田,却累死于地里,呕血三升,不治而亡。母亲死后,家里所有的粮食,包括房子,都被地主强行掳走抵债,因春种之时,便是借的种子,只待秋收后偿还。现在母亲一死,自然再无秋收,租赁的土地也要被收走,放给别家租种。”
“人皇因此沦落街头,为乞儿。”
“人皇十岁那年,故乡遭遇大旱,赤地千里,百姓流离失所,更有妖魔作祟,在各地建立淫祠,与地主勾结,视百姓如牛马,稍微年长一点的男童,被拉去做苦力,女童沦为侍婢,玩物。刚出生的婴童,一部分被邪魔拿去食用,炼丹,另一部分,百姓易子而食。”
“有一日,十岁的乞儿发下宏愿:要推翻前朝的暴政,要诛杀天下一切妖魔,要拯救万民于水火,要建立不世之功业。”
“自此,终其一生,人皇的志向,从未有所改变,他一生中曾多次兵败,尤其在起势前期,至少失败过上百次,濒死的绝境,也经历过数十次,但始终记得自己的理想,又重新一次次爬起来。”
&emsp,父亲外出打猎,被妖怪吃掉,母亲辛苦耕田,却累死于地里,呕血三升,不治而亡。母亲死后,家里所有的粮食,包括房子,都被地主强行掳走抵债,因春种之时,便是借的种子,只待秋收后偿还。现在母亲一死,自然再无秋收,租赁的土地也要被收走,放给别家租种。”
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