200 尊孔复古（第五更）第2/2段
“近日以来，有年少轻躁之士，误认民~主真理，以放恣为自由，以蔑伦为幸福。纲纪隳丧，流弊无穷。请讲明孝悌忠信礼义廉耻，以提倡天下，挽回薄俗等情。”
这是《整饬伦常令》的开头，而这字字句句，都是在和高大全唱反调。
不同的是，高大全是一个人呼吁，而司马光却是以右相的身份，用朝廷的名义发声。
这让司马光先天就获得了比高大全更高的支持。
孝悌忠信礼义廉耻，八德一出，瞬间就把高大全打成了负面人物。
“前述八德，百姓与能，乃妄者以为不便于己，弃如弁髦，造作秀言，误人子弟，几欲化全国人民为不孝不弟不忠不信无礼无义无廉无耻而后快。”
好嘛，误人子弟，欲图让全国人民沦为不孝不弟不忠不信无礼无义无廉无耻之徒都出来了，这顶大帽子扣的太熟练了，不愧是曾经在党争中胜出的大人物。
司马光这是旗帜鲜明的和二程站在了一起，不仅批判高大全，而且也公开提倡世人尊崇古制，不要轻易受人蛊惑。
“惟愿全国人民恪守礼法，共济时艰。其或倡作诐词，引人入阱，国有常刑，岂能宽纵。本相痛时局之阽危，怵纪纲之废弛，每念今日大患，尚不在国势而在人心。苟人心有向善之机，即国本有底安之理。凡我邦人父兄子弟敬而听之。”
这就是在告诫全国人民，都按照他的意思干了。
不得不说，这一招极为高明，不仅拉拢了二程这个级别的盟友，还给了官家一个大高帽子。
唯一受到伤害的，就是高大全，不过很显然，高大全这种“小人物”，还入不了司马相公的眼。
司马光是一个政治手段极为娴熟的政客，他也很明白舆论的影响力。
“官家”和他促膝长谈了一次，司马光多少也了解了“官家”一些想法，虽然不知道“官家”对高大全哪来的那么大仇恨，但是既然打击高大全能够获得帝心，何乐而不为呢？
《整饬伦常令》造成的影响很大，“官家”也很满意，不过司马光并没有停下自己的动作。
乘胜追击，是一个政客的基本素质。
在世人还在消化这个《整饬伦常令》的时候，司马光又祭出了一个大招。
他亲自上书官家，要求祭天，官家准。
而司马光直接越过了左相蔡京，以右相的身份，主持了祭天仪式，并且在仪式上公开发表了一段演讲。
江南电视台全程直播了这次的祭天仪式，司马光的演讲，也传到了千家万户。
高大全在家和张贞娘一起看了江南电视台的直播，也听到了司马光的慷慨陈词。
“孔子生贵族专制时代，悯大通之不~行，哀斯民之昏垫，乃退而祖述尧舜，删订六经。春秋拨乱之后，为升平、太平之世，礼于小康之上，进于大同共和之义，此其导源。远如颜、曾、思、孟，近如董、程诸儒，多能发明宗旨，择精语详，大义微言，久而益著，酝酿郁积，遂有今日民~主之局。”
“天生孔子，为万世师表，既结皇煌帝谛之终，亦开选贤与能之始，所谓反之人心而安，放之四海而准者。”
“本相证以数千年之历史，九州学者之论说，盖灼然有以知日月之无伤，江河之不废也。惟大宋以人民为主体，非任其自由信仰，不足以证心理之同。”
“本相现以朝廷名义公告天下：请令全国学校，仍行释奠之礼等语。值此被邪充塞，法守荡然，以不服从为平等，以无忌惮为自由，民德如斯，国何以立。”
“本相维持人道，日夜兢兢。每思古今治乱之源，政学会通之故，反复研求，务得真理，以为国家强弱，存亡所系。惟此礼义廉耻之防，欲遏横流，在循正轨。总期宗仰时圣，道不虚行，以正人心，以立民极于以祈国命于无疆，凡我国民同有责焉。”
到最后，司马光痛心疾首道：“人不拜天，又不拜孔，留此膝何为？”
张贞娘听到司马光说这句话，浑身汗毛都立了起来。
“他这是要……”张贞娘不能置信。
高大全缓缓吐出几个字：“尊孔复古。”
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