第一百零二章 第44天（上）手机充电第1/2段
虽然只是车内座椅，还是越野车的，但是躺在上面睡觉的舒适程度还是超过了自己DIY的藤条床，尽管睡在车里并不能伸直双腿，但是胖子的心里还是有这样的感觉。
也许，正如他昨天所想的那样。这个地点，还有这辆车，在某种程度上给了胖子一定的归属感吧？所以睡起来格外的安心和放松，于是自然就觉得舒服了。不然现代的时候，胖子为什么总觉得睡在车里很憋屈？
昨天下午一路走走转转，顺便回收了几个陷阱材料，到了平台这里时已经是傍晚了。所以胖子基本也没做什么其他事情，只是吃了点东西之后，就钻进车里，好好睡了一大觉。
早上起来之后，胖子也不知道自己该做些什么。难道只是在这里睡一觉，然后就再次出发吗？
不过话说回来，胖子现在再仔细想想，平台这里还真的不是特别适合生存的地方。至少，和水源的距离就有点太远了，要走上好几个小时才能取到水，太不方便。
而且平台地处山腰，目前是夏天还好，没什么感觉，反而很凉快。要是等到冬天，冷冽的寒风还不要把人给冻僵啊？
还有一个可能存在的问题，始终在胖子脑海萦绕。自从确认自己处于石器时代之后，胖子心中就一直隐隐的担忧。以前，他发愁的是自己太孤独，没有同类。但是现在，他开始有些担心碰到同类了。
记得他看过的一个考古记录片上，讲述了发掘秦国一代国君墓的过程，不知道是秦景公还是谁，好像提到有一两百人殉葬来着。殉葬，牺牲，人牲……想想这些词，他就有些不寒而栗。
由此会联想到什么呢？用人做祭品，似乎就是始于原始社会吧？差不多也就是石器时代？那么一般用哪些人用于祭品呢？基本是奴隶或者俘虏，原始社会还没有奴隶，那主要就是敌对部落的成员和战俘了。
对于此时的人来说，穿越而来的胖子显然是陌生人，不是属于同一个族群的，也可以说，胖子就是他们眼中的“野人”。要知道，直到汉唐时期，没有路引或者身份证明，又不是一个族群的人，被抓住后都可以视为“野人”，作为捕获者的私有财产来看的。万一有一个不小心或者是沟通不畅之类，运气不好被当作野人抓了去当祭品，岂不是死得冤枉？
虽说这只是胖子心中的臆想，但是也不能完全否定这种可能性啊。这可不是什么“被害妄想症”，出于“万事从最坏的角度来考虑”的习惯，胖子不得不认真思考，怎么应对这种情况。
胖子天性不喜欢冒险，只喜欢安妥，追求的就是稳如泰山，从容不迫。所以他拒绝蹦极、极限运动等一切危及安全的活动，甚至连“诈金花”这一类玩点心理的牌类都很排斥。
现在，想想石器时代还有着这样的一种可能，自然让他有些寝食难安。特别是发散一下思维，想时期，没有路引或者身份证明，又不是一个族群的人，被抓住后都可以视为“野人”，作为捕获者的私有财产来看的。万一有一个不小心或者是沟通不畅之类，运气不好被当作野人抓了去当祭品，岂不是死得冤枉？
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