213回 日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟（上）第3/3段
“一指禅不是功夫吗？海灯法师两根指头拿大顶是二指禅，用一根指头玩倒立就是一指禅。”游客中有不少人纷纷问道。
法澄摇头：“那是一指禅也不是一指禅，此一指非彼一指。唐代有一个俱胝和尚，大彻大悟之后逢人问法，只出一指一言不发……”
紫成站在一旁听得很入神，我也很感兴趣。在昭亭山曾葛举吉赞活佛曾出一指不言，状元桥上风君子指月入妄，各有各的玄机。法澄正说的起劲呢，有一个三十来岁的光头僧人挤入人群招呼道：“法澄，开饭了！……没事又跑到这里闲扯。”神色之间很有些不耐烦，似乎很看不起这个外地跑来挂单的游方僧人。
法澄拍了拍衣服站起身来说道：“各位施主自便吧，老僧要用斋了。……永明师弟，我方才在讲一指禅，你知道什么是一指禅吗？”说着话他还笑着伸出一根手指在那僧人面前晃了晃。
正在此时，一伙人从塔林深处走了出来，有僧有俗，当中簇拥着一位肥头大耳的中年和尚。这中年和尚气度威严，身材也甚是胖大，最特别的是他的一身僧衣是明黄色的。黄衣和尚正好听见法澄的话，很威严的用训斥的口语道：“法澄，你不精修寺里的功课，也不去帮其他人的忙，天天在塔林中卖弄口舌，竹篮打水一场空啊！”
这时法澄已经看见了我和丹紫成，点头微笑打了个招呼，然后转身问黄衣和尚：“谁说竹篮不能打水？”
黄衣和尚一愣：“你说什么？你要用竹篮打水吗？”其他人也都笑了，然而又很快止住了笑容，因为法澄不知从哪里真拿出来一个竹篮，神色不变的说道：“有竹篮，不知哪里有水。”
旁观的人群都没有散，纷纷好奇的看着这个老和尚要用竹篮当众打水。可是塔林中怎会有水？这时候丹紫成笑着走了过去说道：“法澄大师，我这里有水，矿泉水！”
我们在路上买的矿泉水丹紫成只喝了几口还剩下大半，拧开盖子全部倒进了竹篮中，却一滴都没有漏下来！法澄点头道：“多谢小施主布施，老僧就在此当众化缘了，诸位还有水吗？”
法澄提着竹篮向围观的游客走去，人人惊讶同时也很感兴趣，不知道老和尚在变什么戏法，身边有矿泉水的纷纷掏出来拧开盖子倒进竹篮里面。他在四周绕了一圈，时间不大就装了满满一竹篮的清水。清水在竹篮中晃动，却一滴都没有洒出来。
这下围观的人更多了，有游客招呼同伴：“快看快看，有和尚在变戏法！”还有人自作聪明解释道：“那个竹篮肯定有门道，下面垫了一层透明薄膜。”
法澄提着一篮清水走到黄衣和尚面前，笑着将篮子递给了他。黄衣和尚已经看的愣住了，下意识的伸手接过竹篮。竹篮一到他的手中，哗的一下水流一地，把他的鞋裤都打得透湿。这时就听法澄发出与他刚才一模一样的感慨：“竹篮打水一场空啊！”连语气都学得惟妙惟肖，围观者包括我都忍不住笑出声来。
法澄顺手将竹篮抛在黄衣和尚的脚下，双手合什道：“老僧要走啦，这竹篮就留个纪念吧。”说完从僧衣袍袖中取出一块布披在身上，看样子那应该是一件袈裟却又不像是袈裟，因为和我们平常所见的袈裟不同。
袈裟又称百衲衣，据说是用民间施舍的碎布补缀而成，也就是说一件袈裟全是补丁拼起来的！然而我们现在看见的袈裟不是这样的，红色或锗色的底料，大多用金黄色的方块条纹装饰，展开了看就像一面砖墙。但法澄身上披的是真正的百衲衣，每一片都不算太规则，大大小小缝补在一起，看颜色也是深浅新旧不一。
奇怪的是，法澄披上这件袈裟，神色就变得庄严而慈祥，连笑容也变得高深。更奇怪的感觉是这个人就在眼前，却又不像在眼前。法澄披上袈裟转身而去，头也没回走出塔林。没有人注意到丹紫成在人群中喊了一句：“法澄大师，诛心锁怎么解？”
“篾竹笼，网眼空，痴儿提水在当中。他笑我，怎知篮水空不空？诛心锁，不得脱，轮回如枷从何落。我问他，哪个心儿须解脱？……”
如同儿歌一般的唱偈声远远传来，法澄已经飘然而去，只留下一群目瞪口呆的游客与和尚。他走了，把木棉袈裟披在身上也带走了。丹紫成自言自语小声道：“诛心锁到底怎么解？”
我拍着他的肩笑道：“你还没听明白吗？”
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