第四章 天佑中原第2/2段
“哦！是吗，连周天子都被惊动了吗，那我们还是快点进城吧。”说话之间，迈动着优雅的步子，向前走去。
“可是，父亲大人……”伯鲁及时叫住了赵鞅，“您这是要自己走进去，以您这么尊贵的身份！”
“你是不是觉得我老了，连城门都走不进去了吗？”
“孩儿不敢！”
“虽然老夫年事已高，已经不能像曾经一样征战沙场、为国效力了，但是走进这座城池的力气还是有的。无需多言，快点儿让大家进城吧，传令下去，所有人必须得徒步进城，而且进城之后不得扰民，违令者，斩！”
“是”
一支庞大得队伍缓缓地向城内开去，没有任何声响，神情都很是肃穆。
洛邑乃是周天子所在的都城，按照周礼的规定，任何诸侯进城都必须徒步进入，以示对周天子的尊敬。但是随着大周王朝的衰败，有谁还把这些曾经的规矩放在心上，那些手握实权的诸侯一个个坐着轿子、骑着高马，带着侍卫一路招摇进城，那个阵势比起天子巡逻还要风光。甚至还有的诸侯，竟然直接把军队开进了城池，反正一切都已经乱套了，周天子也无力对这些大逆不道的诸侯进行讨伐了。
此时得太阳已经快要下山了，只剩下最后一丝余辉还在照耀着大地，望着这夕阳，赵鞅没来由的就想到了自己。这一次来到洛邑来，他是来打仗的，而且比起战场上真刀白刃的战争更为凶险。
这一仗是一定要打赢的，为了中原，为了大周王朝，他心里这样想着。
四十年前，赵鞅第一次来到洛邑，那一年他二十三岁，那时候的晋国执政还是另外一个叫范昭的人。作为晋国政坛里的后起之秀，赵鞅是作为陪同前来的。
自从周平王迁都洛邑之后，中原便进入了无休止的战乱时代，曾经代表着大周王朝那一套权威的礼仪规范——周礼早已名存实亡，礼乐征伐自天子出的时代一去不回，政由方伯。
因为周王室衰微，握有实权的各路诸侯之间又征战不休，自然给了生活在中原之外的蛮夷戎狄向中原发展的机会，上百年来不断向中原进军，扰乱九州生灵。
中原乃是这片大地的中心，所以这片大地又被称为中原，在这片大地上生活着世界上最为高贵的一个种族——华夏。然而在中原之外，却也生活着另外的一些奇怪的种族，按照周人华夷五方论的观点，那些人被笼统的划分为南蛮、东夷、北狄、西戎。他们有着与中原人完全不同的生活习俗：饮毛求叱、嗜勇斗狠、断发纹身，毫无教养，为中原人所不耻。
在所有的外来军队中，最为强大的一支乃是南方的荆楚，在大周的强盛时期，荆楚之长曾担任过周天子主持盟约时大殿前的火燎。后来随着大周的衰败，便自称为“蛮”、“不与中国之好谥”，待到平王东迁，楚国一度强大起来，楚国之长更是自立为王，一路南征，讨伐随国，迫使随侯臣服，随国那丰富的铁矿便化为了楚国南征路上的一根根战矛。随着，又灭掉古麋、卢国、罗国，一路向南征伐百苗等大小诸侯，成为南方的霸主。并吞申、息，屈服陈、蔡，更是屡次北伐郑国，郑国乃中原门户，一旦被破，整个中原文明都将遭到毁灭性打击。
面对着荆楚的强势攻击，一代霸主齐恒公挑起“尊王嚷夷”的大旗，曾亲率八国之师进逼楚国，短暂的遏制楚人的北进之势。齐恒公逝世之后，宋国国主宋襄公与荆楚大战，惨败而归，一时之间，中原竟然无人能与楚人争胜。
后来的晋国在晋文公的励精图治下，开始走向强盛，与楚国大战数十载，争夺中原霸主之位，双方各有胜负，谁也不能取得压倒性的胜利。反而使得夹在两个大国之间的一些小国：郑、宋苦不堪言，“夫妇男女，不遑启处，以相救也……非其父兄，即其子弟”，为求生存，只好“牺牲玉帛，待二国唯命是从”，反复周旋于两个大国之间，迫切期待和平之心。宋国大夫华元借用自己在国际上的影响力，反复奔走于晋、楚之间，调解两国的关系，以促成晋楚的和平相处。但签订合约后不久，两国就又重新发起了新的战争，楚国被打败。
二十年后，宋国大夫向戌积极进行外交活动，想要重新促成晋楚的会盟，而此时晋国和楚国的内部恰好出现了一些亟待解决的内部问题，也表达出了部分和解之心。终于在四十年前，晋国、楚国、齐国、秦国、鲁国、卫国、陈国、蔡国、郑国、许国、宋国、邾国、滕国等14国在宋国的西门之外举行了结盟，中原陷入了短暂的和平。
也就是那个时候，赵鞅作为陪同，第一次来到了洛邑。
现在赵鞅再次来到了洛邑，他的身份已经是晋国执政了。他这次来，要面对的是打败了楚国，来自于中原之外的另一个新兴的大国——吴国。
看着几乎马上就要落山的夕阳，赵鞅用着只有自己才听得到的声音，近乎亢奋的说道，天佑中原！
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