第二十七章 谣言第2/2段

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  “哎!文仲大人看来到现在还没有明白我家丞相的意思,我前面说过了,我家丞相既然对于文仲大人这么的欣赏,对于文仲大人提出来的议和条件当然也不会有什么意见。”吴国使臣的话一直回答的很是中肯。

  “以我对伍丞相的了解,他应该不会这么容易的就答应了吧,伯宰大人,有什么话可否挑明了说。”

  “果然,在我来之前,我家丞相就告诉过我,在整个越国,若论对他的了解,没人比得上文仲大人,在文仲大人的提议之外,我家丞相还附加了一个小条件。”说到这里,那位伯宰大人的语气乍然之间慢了半拍,一字一顿的道:“越国的宗室我们可以保留,但是对于此次妄动干戈,杀我先王的人决不能轻饶,勾践和他的王后必须到我吴国为奴。”

  听完吴国使臣的话,文仲刷的一下从椅子上站了起来,迈动着快步,一直来到伯宰的近前,死死的盯着伯宰,两张脸几乎贴到了一块,一字一顿的说道:“既然是伍丞相所做的决定,文仲知道无法改变什么,可是勾践乃是我越国之王,以一国之尊到吴国为奴,如果让越国的民众听到这个消息,恐怕宁愿亡国也不会接受贵国如此苛刻的条件吧!”

  面对着完全逼近而来的文仲,吴国使臣伯宰向后退了半步,微微低下头,道:“用一人之尊严来换取整个越国的存亡,还望文仲大人三思。”

  文仲早已走到了人生的晚年,脸上的皮肤早已不像少年一般的光滑,而且他又不像一些中原贵族那般的会保养。近几十年一直为越国的国事操劳不停,脸上的皮肤早已泛黄、枯燥无比,到处都镌刻着风霜的痕迹。但是此刻,仍然可以清晰看见,他因为太过用力咬紧牙关而鼓起的双颊,“我越国乃是大周王朝名下册封诸侯之一,更是上古大帝禹的后人,被封于会稽,守护帝禹的陵墓,怎么会为了生存而向他国如此的卑躬屈膝。”

  “帝禹后人!”听到这句话,伯宰很是轻佻的笑了两声,“普天之下,除了越人自己之外,恐怕没有人会相信这种荒诞无稽的传闻吧!至于大周的封国,我吴国又何尝不是,我吴国先祖乃是大周先祖太伯之子,文王之兄,就算站在大周王朝的角度,吴国吞并越国也应该不会有什么不妥吧!”

  伯宰说的也是实情,上百年间,中原之外的各族都在尽力向中原文明靠拢。于他们而言,能被大周册封为大周名下的诸侯,实乃一件莫大的荣幸之事,代表着从蛮夷之群脱身,立身于高贵的大周文化之列。而大周王朝对于自己势力之外的蛮荒之地,也乐意通过册封一两个实力强大的外族来作为自己的势力代表,将一些蛮荒不毛之地交由一些外族去掌管也无损帝国的威名,对于实力强盛的大周王朝而言,这也无损于帝国的威严。楚国、吴国、越国都是属于这类的封国,尽管很多时候,这种册封只是属于名义上的归属,但总得而言,还是一个双赢的局面。

  这些蛮荒的种族为了尽力向大周靠拢,使得这种册封更为名正言顺,往往会为自己寻找一个来自于中原正统的出身。如楚国,他以火神祝融的后裔自居,火神乃中原之神,楚国人也往往宣称自己的先祖也是中原人,只是后来遭到大商王朝的压迫才被迫迁居外地。

  吴国为自己找的出身,乃是周祖太伯之子,王季历之兄的后裔。因为季历十分贤能,又有一个具有圣德的儿子昌,太王想立季历以便传位给昌。因此吴太伯与其弟仲雍二人就逃往荆蛮,象当地蛮人一样身上刺满花纹、剪断头发,以示不再继位,把继承权让给季历,季历果然继位,就是王季,昌后来也成为文王。

  太伯逃至荆蛮后,自称“句吴”,当地的蛮人认为他们都很有节义,很多人都追随附顺他们,尊立他为吴太伯,这便是吴国的开国历史了。

  而越国呢,则自称自己为帝禹的后人,当年大禹巡行天下,回到大越,登上会稽山朝见四方诸侯,封有功,爵有德,死后就葬在那里。至少康时期,担心大禹后代香火断绝,便封其庶子于越,号称于越。

  虽然很多的外人并不相信这样的说法,但政治有时就是这么的幼稚和现实。

  “不管怎么说,我越国也是雄踞一方的大国,现在虽然一时战败,可也还留有一战之力,就是在这会稽山上,也还留有我越国五千热血好男儿。我家大王已经吩咐过,如果议和不成,那他就杀了王后和他的女儿,毁掉所有的宝器,率领五千之众与贵国决一高下。如果真的到了那个时候,相信结局对于你们也不会好受吧,据我所知,你们的世仇楚国,正在集结大军,随时准备向吴国报仇,不知你们是否有信心同时对付越国和楚国的攻击。”

  “文仲大人,我只是一个传达者,不过从文仲大人刚刚的语气中,我已经明白了越国的态度,想来伍丞相知道了肯定不会很开心的,还望文仲大人三思!”

  “不用考虑了,越国的底线刚刚我已经说得很清楚了,来人!”

  “在”石洞之外的侍卫立刻走了进来。

  “送伯宰大人下山。”

  “是”

  面对着文仲大人的愤怒,吴国使臣伯宰再无多言,立刻转身离去。 本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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