347回、结善缘魔王送女,谢慈悲护法离山第3/3段
熊居士:“多谢梅真人,你若回芜州,我随你一起去。”
继续前行已入昆仑仙境蛮荒深处,地平线上可望见空桑山谷以及那十座俪玉玲珑塔轮廓。已在无名山庄中的知焰与提溜转飞上云端相迎,提溜转一眼就看见了梅振衣怀中娇媚无限的蜜波,有些不悦的问道:“你怎么亲自抱她来?让月之蚀他们送来不就得了!”
梅振衣笑了笑,将蜜波递过去道:“这一路,诸天世界也看够了,你若不愿我总抱着她,那就替我抱着吧。”
提溜转接过蜜波,又与李丰、一情二位居士做了一番引见。知焰私下说道:“月之蚀与烛之影将蜜波小姐的一应器物全部送到无名山庄,此刻已返回自在天世界复命,只说二百年后再来接。若无名山庄有任何需要,随时可派使者去自在天世界魔王殿。”
梅振衣问:“你打算将她安置于何处?”
知焰:“波若罗摩与韦昙已去万寿山仙界驻足,当年韦昙疗伤的花神苑正适合蜜波疗伤,我已经都安置好了。你在万寿山仙界时,见过韦昙与波若罗摩吗?”
梅振衣喟叹一声:“他们二位不论是去佛国还是天庭都有尴尬,万寿山倒是个好去处,羲皇殿为清风设祭之时,我已见过他们,并托波若罗摩在羲皇殿周围种植仙界灵花。”
提溜转抱着蜜波又说道:“这位蜜波小姐的伤势可不好治,疗伤的过程很特别,等同仙身炉鼎灵台再造,梅公子要亲自为她调治吗?”
梅振衣瞄了提溜转一眼欲言又止,转而说道:“蜜波之伤至少要昏睡百年才能唤醒,这其间须用无形炉鼎炼丹之术修复其仙身,无名山庄中除了我也只有你能办到,我还记得与善无畏斗法之时,你躲在拜神鞭中悄然炼成了一块砖。我若将拜神鞭给你,你会为她调治吗?”
提溜转连连点头:“你只要教我怎么办,我自会尽心尽力,还可以请秋水与立岚来帮忙,若有修为未足的关键之处,再让你亲自指点。”
梅振衣手抚她的肩头道:“那这一百年,就辛苦你了!”
提溜转一挺胸:“不辛苦,一点都不辛苦!这可是我的真仙物化之境的大成机缘。”
回到无名山庄将一切安置妥当,梅振衣第一件事就是将龙腾、鱼跃、双全、秋水、元充等座下大弟子招来训话,向他们讲解天条。如今这几人皆有出神入化之地仙修为,苦海已渡可称地仙,因为他们虽未超脱轮回却已见证轮回。
天条禁止在世显圣自称神,却不禁止仙家下界点化传人接引缘法。若是飞升前有缘法之人,自然还能以原先的身份下界相见,以对方能明悟或理解的方式。梅振衣飞升前是龙腾等人此世的师父,现在自然还是传法之师,与他成不成仙并无区别。
至于生前无缘之芸芸众生,就算见到了仙家当时也不会知情。对方更不会以仙家身份自居,去号令众生与信徒。
梅振衣与几位亲传弟子把话说清楚,他此番虽下界,但今后的行止所限与以前已有所不同。虽然以前很多仙家下界都是在自觉中这么做的,但如今已有明确的天条所限。
有一个玄妙的细节胡龙腾等人若不成仙是无法清楚的,梅振衣讲述天条时,关于第一句“不可妄拟天心为己心”与封天台上所刻的原文不同,而是“不可妄拟己心为天心”。不仅是梅振衣,后世仙家在人间以不同的身份引述天条,一律皆是这种说法,并非有意改动,而是其中确有玄妙。
当时所处的是一个特殊的时代,天条未立之前,诸仙家曾结缘的传人弟子甚至亲朋好友有许多尚在人世,所以下界相见会刻意讲解清楚。待到数百年后,世上已罕见天条未立时就与显名仙家结缘的凡人,所以天条在芸芸众生中渐渐流传极少,凡人不明白为何自己见不到真正的神仙?
并非见不到,只是不知道,当知道的时候,才清楚与自己打交道的那人是不是神仙,其实这并没有什么区别。
……
波旬将蜜波送来求治,意味着梅振衣已经没什么大麻烦,但几位妖王还是留在无名山庄不走,整天于玲珑塔上斗嘴参玄,不仅如此,还把龙空山未成仙的段、宋、妖三位妖王都招来了,非说在此地清修感觉更好、修为更精进、说不定能早日飞升云云。
这段时间梅振衣很沉静,也很少说话,深居简出极少露面,他的心境依然凝重。门下弟子自然不敢打扰师尊,只有几位妖王厚着脸皮不嫌自己烦人,经常来找他闲扯淡、开玩笑。
这天姚妖王从龙空山过来,故作神秘的对梅振衣说了最近蛮荒中一大奇闻,龙空山后面的碧落峡出了一位“托始老祖”,自称地仙之祖镇元子在他眼中也不过了了,在蛮荒中定期召开“碧落峡托始老祖法会”,指引蛮荒众妖族修行仙缘,号称足可取代原先闻醉山地仙之祖法会。
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