第二章 江南于吉第1/2段
曹操把本来应该随着张角的死亡，而死去的妖术，给死灰复燃了。
黑化的曹操，亲手开启了一个新的时代：妖术时代。
会妖术的人当然不止南华老仙一个人，神仙们现在都纷纷登场，公开亮相在世人面前了。
江南也出现了一个神仙，神仙的名字叫做于吉。只是他的待遇不怎么好。被孙策当做了妖人给杀了。
当孙策的军队还没有到达江东的时候，于吉就已经在江东建立了许多道场。
这位于吉老神仙经常往来吴郡、会稽之间，通过建立许多道场，聚集众人，在一起烧香、诵经，举行各种宗教仪式。
于吉还制作一些符水为百姓看病，效果都很灵验，结果一传十，十传百，吴郡、会稽很多百姓都信奉于吉。所以于吉在老百姓之间非常有名望。
看病这种事情，如果是医生来做，诊断病情，对症下药。虽然老百信不明白治病的原理，但会把它当做科学，觉得是很正常的一件事情，就像厨师会做菜一样。
百姓们对待医生的态度，会尊敬，而不是迷信。
如果换做神棍们用符水来治病。哇，那可了不得。一旦能够治好，那就是神仙所为。百姓们要跪地叩头，再三礼拜的。他们不需要明白原理，神仙无所不能！百姓们只要负责崇拜和全身心的虔诚奉献就可以了。
在后世经过无数医疗知识洗礼的人，都知道病人分三种：
一种就是不需要用药就可以治好的人。人类和动物本身都有顽强的自愈能力，再加上心理暗示，很快就可以不药而愈的。
应该说，任何宗教，在心理暗示这一块，都做得很好！他们是世界上最早的心理学开创者和实践者！老神仙们往往都是心理学大师！
还有一种是用药物可以治好的。于吉的符水中，就有着板蓝根之类的万金油药物，可以清热解毒、消炎止痛。多少可以对病人起到一些治疗的作用。再加上强烈的心里暗示配合，也能够治愈不少这类病人。
最后一种，就是吃什么药都治不好的绝症病人。
对于这种病人，宗教们准备了来世学说，天堂学说。只要你积德行善、虔诚的信仰神仙，来世就可以转生到富贵人家，去享福。或者到天堂里面去永生，快乐的、无忧无虑的永生。
积德行善是入门的级别，也是消除人们的疑虑和戒心，能够推广宗教的关键。你想呀，一个劝人积德行善的宗教，会是邪教吗？当然不会啦！那就去信吧。于是，你就入门啦。
入门之后，想要登堂入室，就必须虔诚的信仰神仙啦！这是每一个宗教的必由之路！
你不虔诚的信仰我，再积德行善也没有用处！
我所开创的天堂，我所开创的净土，都是为了虔诚崇拜、虔诚信仰我的人而设立的！只有他们才可以进来享受！
除了利诱之外，还有威胁。就是宣传十八层地狱，宣传末世即将到来，宣扬世界即将毁灭，利用人的恐惧心理来拉拢百姓们入教的，那就是等而下之的手段了。
孙策早就听说过于吉的名字，起初并不在意。汉末天下大乱，百姓贫苦，一些穷人更是缺医少药，于吉以制作符水，为百姓治病的面貌出现，是一件善行，值得表扬的。对于孙策来说未尝不是一件好事。
可是当有一次孙策在城门楼上聚集众将，大宴宾客的时候，于吉穿着道袍经过城门，竟然有三分之二的人未经过请示孙策，就自动离开座位去追随于吉，即便室，就必须虔诚的信仰神仙啦！这是每一个宗教的必由之路！
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