61、斩尸法,是对还是错(分强求收藏!)第1/2段

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  鸿钧再次说道:“这其二,就是斩尸之道,为师便是走的此道。斩尸法易成,然,却必须斩去三尸,使自身无欲无求。达到至境,方可证道混元。此为中乘之选。”

  众多大神无不心动不已,鸿钧都是以此证道,已经说明此道可行!

  况且鸿钧明言此道易成,众人怎能不心中向往!

  元始天尊急忙问道:“老师,何为三尸?”

  “上尸”名彭踞,在人头中,伐人上分,令人眼暗、发落、口臭、面皱、齿落。“中尸”名彭踬,在人腹中,伐人五藏,少气多忘,令人好作恶事,噉食物命,或作梦寐倒乱。“下尸”名彭蹻,在人足中,令人下关搔扰,五情勇(涌)动淫邪,不能自禁。”

  “如何斩尸?”通天急忙问道,却是问出了众人的心声。

  “先天之物,皆可斩尸!”鸿钧一言,众人皆惊!

  何为先天之物?天地孕育而成,未经后世雕琢者,浑然天成之物也!

  也就是所谓的先天灵宝,先天灵物!

  “原来先天灵宝还有这等作用!”红云心中暗惊,显然也对这斩尸之道十分的在意,此时心中也在考虑是否要走上此道。

  道祖虽然未明言,但是众人都是心思通透之辈,自然猜到了那宝物威力与斩尸的关系。

  “想必法宝威力越大,斩尸的效果也就越好吧!而斩尸之后,实力也定会更强!”太一看了看手中的混沌钟,心中已经有了计较。

  镇元子心中冷笑,这道祖竟然像是在无端的挑起争杀!

  难道众人互相厮杀,能让鸿钧得到什么好处?还是说对天道有什么好处?

  说这斩尸之道以后,可以想象洪荒世界中势必会为了灵宝灵物而大打出手,血流成河也是显而易见的事情。

  然而道祖却并没有说,斩三尸之后并非就立刻成道了,还要将那三尸合一,这才能够证道混元!

  可是三尸合一又何其艰难,即便是道祖鸿钧,都没能三尸合一!他还是借助功德之力,这才成了混元道果!

  既然三尸不能合一,道祖为何不说?

  只说好的地方,却又刻意隐藏不妥之处,这分明就是诱惑众人!

  “难道众生相杀,对道祖又什么好处?”镇元子暗自揣测。

  若是为了气运,众人只要好好活着,就会给鸿钧带来无数的气运。毕竟这些都算是他的弟子,自然会分给他气运。

  不是为了气运!

  那鸿钧所图是什么呢?

  此时女娲问道:“老师,那第三条道是何道?”

  “第三条道,是以功德之力证道,与天地有大功德者,可证的此道。”

  女娲闻言拜谢,她冥冥之中感觉,这一条道,才是适合她的道。

  然而天道之下的六位圣人,谁又不是走的这一条道呢?

  他们斩尸之后都并未成圣,因为三尸根本无法合一!最终他们还是选择了借助功德之力,成就混元道果!

  鸿钧见无人发问,而他们都一心回去修行的样子,也就顺水推舟的说道:“尔等可以回去细心研究,此次讲道就到此吧!”

  众人无不拜谢,一心想着回去验证自己的大道,也无人愿多做停留。

  见鸿钧隐遁,众人立刻一散而空。

  镇元子虽然不愿走三尸之道,但是也从中若有所得。

&em德之力证道,与天地有大功德者,可证的此道。”


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