第107章 谁说不能学半仙第2/3段
“感谢上师指点，我现在就去参悟，看看能不能闯出一条路来。”
金梓鸣躬身行礼，诚挚谢道。
他返回寒潭，引发梵音，入定小半日之后，退出顿悟，开始思考自身的道。
这些年，自己确实人为搭建了很多桥梁，去解决那些迈不过去的坎。
比如自建体内灵气管道，中丹田的“神磨阵法”，“符箓刻录机”，炼气、筑基和成丹时的灵机一动，“鲲鹏通天诀”和“遁去”的补全，“空间沙尘暴”的构建，“妖刀”的创立，等等。
它们中任何一门功法，或者说任何一座桥，都深深烙印了自己的思想与灵魂。
如果去一一纠正，实际是彻底否定自己，让原本井然有序的修行陷入混乱。
定淳罗汉所说的着相和偏离大道的问题，定然存在，但在解决这个问题之时，不能否定从前的根本。
上师说得对，唯一能帮助他的，是他自己。
为了让玉璧发出梵音，需要让神魂与身体与之发生谐振。
那么，为了让包含自建桥梁的功法符合大道，是否可以让其与大道共振？
只是，二者怎样才算是形成了共振？
金梓鸣看到一线曙光，这首先得明白，什么是大道，那是自然与天理。
领悟先天法则，那是大乘真君才能做到之事，现阶段根本不用奢望。
自己已经掌握的道法，有哪些可能是与天道相通的呢？
“鲲鹏通天诀”被修改前的残篇，可能是半仙层次的秘笈，这个肯定是。
画符能让符文与天地发生共鸣，那符文基础理论一定与天道相合。
自己领悟的各种势和奥义，都源于自然，应该也算。
这些都是与大道最接近的真意，且已经被掌握，可以拿来就用。
自己构建的那些桥梁，怎样和这些真意发生共振呢？
他苦思两日，突然灵机一动。
可以将“鲲鹏通天诀”的总纲、符文基础理论，几种势和奥义，拿到桥梁上去跑。
只要跑得通，或者说能融入桥梁，就算是符合大道，否则就得进行调整。
这绝对是解决问题的一个绝妙方法，金梓鸣喜出望外。
他让出寒潭前的感悟位置，取了一个蒲团，来到山崖另一侧坐下。
首先梳理出所有自建的桥梁，开始按照这种思路尝试，争取将真意融入其中。
这一次修炼，时而坐，时而站，时而挥拳，时而舞刀；
有时大喜，有时痛苦，有时郁闷，有时一筹莫展；
进展也时快时满，比如“鲲鹏通天诀”本身，很快就把补全的部分跑通。
“神磨阵法”和“空间沙尘暴”等，就用了很长时间。
而桥梁与势和奥义的磨合，则需要更多的调整，方能跑通。
这一次悟道，用了三个月出头的时间，他方才完成所有桥梁与这几类天道的融合。
金梓鸣盘坐于崖顶，浑身金光大放，周围灵气和佛光粒子蜂拥而至，在他头上形成一个漏斗，随即疯狂灌入他的窍穴之中。
这种异像，引发不远处的玉璧发出梵音。< />
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