第六十一章 似乎都恢复原状了第1/2段
费大圣吸取了日精之后，就觉得丹田之中的灼热感觉，比以往小了许多。
对于这件事情，起初他感到有些奇怪，后来仔细一想，就明白了。
他的体质一直在变强，但是日精所能够提供的能量，却是恒定不变的，这就导致了在他的实力越来越强大以后，日精对于他的帮助，就越来越小了。
相信再过一阵子，他就不需要吸取日精，来获得炼精化气的能量了，但以后要通过什么来进行修炼，这还真是一个问题。
费大圣现在总算是明白了，为什么世界上的神仙那么少，就是因为修炼起来实在是太困难了。
就像是他这样的修炼，不但有费天师和黄伯这样的高手一直在指点，还有十多年死记硬背道门理论做基础，所以才能够这么突飞猛进，但换了一般人的话，根本就不可能有这么有利的条件，光是一个入门，就千辛万苦，随后的修炼也是难如登天。
人生百年，只要一个小小的错误，就蹉跎过去了，哪里有机会看到那通天大道？
此时费大圣的下丹田里面，已经充满了高密度的日精，就像是一片火海一样，内视的时候就会发现，他的内丹田正在发生奇异的变化，似乎是在一片火海之中，正在诞生什么新的东西。
但是现在看起来，还不是那么分明，只能看出一个模模糊糊的雏形来，像是一条小鱼一样，不时地在火海之中游动一下，然后就悄无声息了。
中丹田里面，真气充盈，宛如一团儿雾气，正在凝聚成类似于液态的存在，但是浓度终究还没有达到那种地步，费大圣稍微一存思在这里，就会感到全身通泰，非常舒服，很容易就能够进入到冥想的状态之中，然后中丹田的气息会遍布奇经八脉，四肢百骸，五脏六腑，滋润着每一处窍穴。
比较有趣的是，费大圣发现，他的真气就像是中描写的那种武林高手一样，可以输出体外，做到一些令人惊奇的事情。
比方说，只要他的手去接触到一个物体，就可以输出真气，让真气来对物体产生影响，发生形变，或者改变物体的内部结构什么的，非常的神奇。
在不使用法力的情况下，他用手指触碰一个生鸡蛋，就能在几秒钟之内，把它变成熟鸡蛋，或者通过接触一颗西瓜，直接将内部的瓜瓤给搅碎成一团儿汁水。
费大圣觉得，如果用真气来伤人的话，瞬间击碎对方的五脏六腑，却不改变外面的一丝一毫，也是可以轻松做到的。
当然了，真气最重要的作用，却是可以对自己的身体进行修复，让损伤恢复得更快，或者保证身体不受一些伤害。
“下丹田修炼的基本意义，应该是为了从外界吸取最基本的修炼资源，然后凝聚这些资源，利用量变到质变的原理，使人得到进化的第一步。”
“没有下丹田资源的积累，就无法打通中丹田。”
“而中丹田修炼的主要意义，则在于修成真气，让身体具有变得更加强悍结实的能力，超越以前的平凡……毕竟唯有一副强大的身躯，才能支持本人有足够的时间去进行进一步的修炼！”
“仙道修炼，没有悠长的生命来支持，几乎是无法完成的。”
“那么，一具强悍的身躯，才能够支持起永恒的生命，去探索仙道的奥秘！”
有了这一番感悟之后，费大圣对于修炼的劲头儿，就更大了。
他倒是很想知道，如果自己修炼到黄伯那样的程度，随手就能撕裂空间之门，在两地之间任意穿梭，究竟需要多长时间呢？
当然了，当务之急，依然是继续继续力量，争取早日让中丹田的修行圆满，一鼓作气，开辟出上丹田来。
据黄伯跟他说，上丹田一旦开辟成功之后，就可以立刻得到许多不可思议的能力哦。
或者说，应该是法力，一种言出法随的能力。
通过神念的变化，就能够改变世界，这已经是精神干涉物质的境界了，属于传说中的真人才能够拥有的能力，所以被称之为法力。
黄伯说，区分一个真正的修行者和伪修行者的最显著特征，就是要看看他是否拥有了真正的法力，而这种真正的法力，跟一般的道士们利用符咒或者真言来沟通天地元气，获得巨大的力量，是完全不同的。
真正的法力，是来源于自身的，一种非常奇妙不可言的能力。
魔法师们的力量来源于祈求周围的魔法元素为自己服务，道门中人是通过真言符咒等各种手段来役使天地元气为自己所用，而到了真正的修行者，则是可以直接使用来源于自身的力量来改变世界了，一拳破碎星空，绝对不是胡扯。
费大圣从山上回来的时候，就发现昨晚上谁在草坪上的那些同学们，此时正在纷纷往回走，很显然，早上的阳光是具有很强悍的唤醒功能的。
虽然昨晚上大家都玩得很嗨，但是早上一醒过来，看到草坪上的各种狼藉，还是会感到有些辟出上丹田来。
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