第一百三十三章 敦煌一晤第2/3段
先前洛阳守军见到岭南军中的武林高手尽数被擒或伏诛、宋缺消失当即再无战心，负责守城的宋智更是想不到文搏安然无恙，这等情况下果断下令弃城回南方。
谁知竟被王世充提前一步布置的内鬼埋伏封锁城门，反倒等到夏、唐二军齐至都未能彻底抽身。
如此绝境之下宋智本想负隅顽抗，奈何里应外合加之文搏亲自跃上城头，岭南军如何抵挡？当即败亡。
至此宋阀在长江以北的领地基本丧尽，可是文搏之前的诺言就成了一个问题。先入洛阳者为帝，窦建德与李世民就是一同入城，再往前那只有王世充暗中潜入和文搏孤身登城。
这等情况下窦建德与李世民立刻达成默契，决不能让王世充占据大功。当然也可能是觉得文搏故意设计让自己名正言顺的成为天子，于是就出现了文搏疑惑的“黄袍怎的自己飞到我身上去了？”一幕。
可惜文搏志不在此，继续以高高在上的圣门领袖身份控制全国更加方便，大概就像宗教里的神明一般好事都归他，坏事全怪下面人，谁让当时文搏破碎虚空又重返人间的一幕太过震撼人心，哪怕是许多武者都将文搏视作神祇——越强的武者越能明白其中的差距，文搏在他们心中比神明更加恐怖，因为文搏是真的行走在人间。
甚至都不用管窦建德和李世民心中如何想法，全因为他如今实力太强，一人敌国可不是说着玩的。
于是文搏继续调遣两人南下攻略，也试图传檄而定，同时派遣王世充回到汉中开始往巴蜀进攻，准备三路夹击覆灭宋阀。
可惜宋智被擒后宋鲁多方考量意识到无法抵抗，只想和当年宋缺一般纳贡称臣保有岭南，被文搏无情拒绝。
最后双方在巴陵一战击溃宋阀最后精锐，宋鲁战死，至此宋阀再无抵抗之力。李世民与窦建德的军政权力也被逐渐收回，两人或许心底有怨言也不敢任何表露。
文搏倒是没有苛待二人，这两人历史上都是军政的一把好手，只是让他们一把抓肯定会生事端，不是这两个人自己怎么想，而是他们手下肯定忍不住再来一次“黄袍加身”的戏码。
于是文搏依照两人之长将李世民放到河西屯田练兵，窦建德与王世充构成执政班子开始经营恢复。
文搏回到长安名义上不是皇帝胜似皇帝，以魔门作为基层骨干、唐夏两军作为鹰犬开始清洗世家大族、分检田亩人口，经过两年的修养之后重新启动对外攻势。
这次李世民学聪明了，自请往西北征伐希望如春秋时期那样开拓边陲获得封地，文搏自无不允。
窦建德一看急了，他现在几乎将军权都交了出去表示忠心，把自己未来定位在治政上，谁知道李世民出其不意。以窦建德对李世民的了解，唐王估计没人拉着能打穿回纥，那地方再不堪沿途丝绸之路的商道也足够令新的封地不逊王公大族。
谁知文搏却召见窦建德，给他留了一份秘籍，然后就让他离去。
窦建德回去之后冥思苦想，最后一咬牙，按照秘籍首页的那八个大字狠下决心……
正所谓“欲练此功，必先废功”，把自己数十年功力废去，从头再练。因为这本秘籍着实令他心动，乃是《道心种魔。
这是文搏的阳谋，明确告诉他修炼此功之后会受到自己节制，因为其中魔种正是由文搏亲自种下。可文搏也明说了自己不管俗务，今后将选择“执政官”作为首脑管理朝堂都必须修炼此功，皇帝、天子谁爱当谁当去。
于是窦建德心悦诚服，觉得自己的选择比李世民更好。
至于未来如何，文搏自己都无法推测，而他这么做的目的也很简单，防止以后的世家贵族复起开始继续垄断、兼并。有了这种通过魔种控制执政官的方式从此不再是世袭，而是选贤举能达者为先。
还有诸多详细事务倒也不必再提，总之李世民果然如窦建德预料，在西域大发神威先拿吐谷浑下手，正所谓打不过圣佛我还打不过你伏允、伏骞？
李世民手下人才济济，虽然不如历史中收服了瓦岗、窦建德的余部，可麾下李靖、长孙无忌、房玄龄等文臣武将都是顶尖人才，对付个吐谷浑势如破竹，三战败其大军、破其都城、追亡逐北，直接打得刚复国的吐谷浑亡了国，至此鲜卑慕容家几乎从华夏历史上消失。
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