第009章 羽化成仙（下）第1/2段
这一路上就很顺了，两尊财神表现的也相当出色，脚程极快，一小时能走二十多里山路，而且连续不断地走十几个小时。就是苦了关啸，小男孩虽然做贼多年也备战多年，但是，贼门考核中最关键的是短跑、跳高、跳远，怎么也考不到竞走和马拉松上，关啸感觉自己的两只脚都不是自己的了。
关啸一路上还在仔细观察着两尊财神，直到现在，作为一个坚定的无神论者，关啸依旧认为，这两尊财神身上可能被罗家兄弟安置了什么动力系统，或者干脆就是有什么特殊经脉在人死后还能运动，而所谓的湘西赶尸说不定就是在这上面动了什么手脚。
不过呢，真的应了那首歌：“左看右看，上看下看，原来每个财神都不简单。”细心如贼门大弟子的关啸，竟然什么都没有发现。
倒是关啸有一次借着一个话题突然问罗南巡：“我怎么听说，解放后，破除四旧的时候，有解放军战士抓到了赶尸人，据当时赶尸的交待，赶尸的时候就是两个人，有一个人背着尸体在前进呢？”
罗南巡哼了一声：“关世兄，那才是文学呢！编的，完全是被了欺骗别人的注意力编造出来的。你想，我们这个一行当，出脚的时候，一次送10多个财神，那很平常的，如果都要请人背，那得请多少人？”
把关啸问的倒是哑口无言，其实关于湘西赶尸，关啸此前了解的资料很多，比如，有人说这赶尸其实只是把尸体的头部和四肢带回去蒙骗死者家属，再比如，还有人说，其实就是两个赶尸匠弄两根长竹竿，把尸体的胳膊架在竹竿上，一个个码放好，然后挑着走。只是，这些言论，比刚才那个背着走的更滑稽更站不住脚，关啸都不好意思拿出来捣乱。
第四天下午，一行三人两个财神回到了罗家所在苗寨。这一下，关啸的眼睛有点不够用了――他无论如何也想不到，苗家寨子里的女孩们竟然如此漂亮！这里必须要用上一个或者更多个惊叹号！
大多数女孩子，都窄袖、对襟短衣，露出白生生的小臂，下面是绣边长裤，衣服上一共五种色彩。难怪杜甫杜大诗人曾经写下“五溪衣裳共云天”来形容唐朝时期的苗寨ｍｍ景象，现在想来，杜甫也是一个浪漫多情的小种子。
罗家在苗寨的最北面，一条清澈到极点的小河从门前流过，刚到门口，罗家两兄弟愣了一下：家门口竟然围了一大群小孩子――这都要干什么？
拨拉开小孩子后，才发现孩子们正好奇地围着一头小黑驴在看，不时还有个别孩子嗯啊嗯啊地学驴叫。
这就难怪了，古人云，黔之驴，是说自古贵州无驴，而事实上，湘西紧挨着贵州，自古以来，也很少有驴，就不用说这头即使在电视里也很少能看到的精神的小毛驴――连头带尾不到一米三，高却有一米三左右，一身黑黝黝亮闪闪的驴毛，一对两尺长的耳朵，煞是好看。
小毛驴没难怪杜甫杜大诗人曾经写下“五溪衣裳共云天”来形容唐朝时期的苗寨ｍｍ景象，现在想来，杜甫也是一个浪漫多情的小种子。
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