第067章 武圣后人（上）第1/2段
“道友何事？”张真人一怔。UC电子书（）全文字免费！
“还有一件事情麻烦真人。”刘海侧身把后面的小女孩让了出来。
关啸在旁边看得仔细，是一个皮肤略微黑一些，相貌看上去只能用清秀来形容的小姑娘，看年纪，大概也就是十四、五岁。
“小蓬莱遭此一难，最少十年内，无法恢复正常。失去了灵脉，所有道友几百年存下来的那点仙灵石家当都得用来维持小蓬莱的大阵。其他道友还好说，最差也是元婴境界，体内灵气已经能够从无到有，就是这孩子还只是金丹前期。在小蓬莱如果给耽误了，那就是天大的罪过了，所以，想请老真人帮忙带回新土，算龙虎山记名弟子也罢，算真人帮小蓬莱诸位道友也罢，总之，倾心教授，不要坠了他祖父的威名。”
刘海说的恳切，张真人倒是奇怪起来：这小女孩是什么来历？还“天大的罪过”。
“小女子于凡，见过真人。”小女孩倒是很乖，盈盈躬身向张真人施礼。
哦——张真人下意识一拍脑门：“道友，莫非她是于和于九莲老前辈的孙女？”
刘海正色点点头：“恩。这孩子的父母，早在十一年前和其他前辈们前往外星系探索……”
关啸在旁边听得已经傻了，于和于九莲？这不是三侠五义里虚构的人物么？自己不是听岔了吧。
其实，这是关啸知识点上的空白，俗话说，无风不起浪。中国现代所有的评书、演义等等，此前都是章回体，而章回体又是从是由宋元时期的“讲史话本”发展脱胎而来，顾名思义，“讲史话本”就是前朝民间艺人讲述历史的底稿本子。尤其是四大名著、《封神演义》、《包公案》等等，里面相当多的内容，都确有其人其事。
关啸还真听过好几次单田芳老师讲的评书白眉大侠，他就没有想一想，中国历史上的演义和章回体多如牛毛，为什么，其他里的武林盟主、天下大侠比比皆是，但再怎么形容，也没有到“推八百无对手，轩辕重出武圣人”这样的牛皮境界。
于和于九莲在中国历史上真有其人，包括三侠五义里的一些事情，在历史上都能够找到原型，南宋末年著作《折狱龟鉴》中，就提到了包公断案以及南北宋活跃的众多豪侠，其中就有于和。
按照朝代理下来，于和出生于唐末，字弥之，历经五代十国，本来确实是一介武夫，在四十岁的时候，不小心救了落难的黄巢，因此走上修真路，五代十国末年被南唐三代皇帝奉为上仙，自称九莲真人，后来宋太祖灭南唐，已经是元神境界后期的于和远渡东海，与几位莫逆之交用大神通凝造了最早的小蓬莱。至于三侠五义里的其他事情，多半靠不上谱了。
小蓬莱为什么在短时间里名声鹊起，名气直追上古的海外三山，这与九莲真人的实力和名望密不可分。再后来，小蓬莱被移到土星时，据说，九莲真人几乎耗费了毕生的法力，最终重入轮回。p;于和于九莲在中国历史上真有其人，包括三侠五义里的一些事情，在历史上都能够找到原型，南宋末年著作《折狱龟鉴》中，就提到了包公断案以及南北宋活跃的众多豪侠，其中就有于和。
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