第二十三章 投名状第2/3段
“既然怎咱们都是被杀头的命,至少在杀头前怎么也得拉几个垫背的吧!”
话说到这个份上,二个大清乾隆时代的反骨仔都已对对方的心思心知肚明,当下李克青坦然一笑,说出了自己的想法,那就是希望能跟混元教建立联系,互惠互利。
对此,朱兴并没有立即答应,只是告诉李克青今天是半月一次的混元法会,等到晚上会有各地的教徒前来参加,而且混元教的大师父也也会亲临现场,一切等到了晚上再说。
等到了晚上,陆续有混元教教徒来到会场,人人皆头裹白巾,足有上百人,并且人数还在持续增加中。
白莲教因其是秘密反清团体,所以为满清官府所不容,再加上成员多是下层劳动者,为了适应下层百姓白天劳动的实际情况,白莲教徒多是夜聚晓散,愿意入教的人不受任何限制,不分贫富、性别、年龄,男女老少只要愿意均可加入。
其组织结构也较松散,每人都可以发展自己的下线,除了普通教众外,自下而上分为先锋、掌教元帅、少掌柜、老掌柜、师父、祖师。
“大师父来了!”
“恭迎大师父仙驾!”
在人群狂热的焚香、膜拜中,一个三十许的身着法衣的青年出现在广场前的高台上,通过询问身旁的朱兴,得知此人正是襄阳地区混元教的教首刘之协。
“白莲降世,万民翻身”
“真空家乡,无生父母”
“劫莲将至,大明复兴”
刘之协在对着无生老母神像一番焚香祷告后,法会正式开始。
“或是男或是女,本来不二,都仗着无生母,一气先天......嘱咐合会男合女,不必你们分彼此......。”
接下来又是一番讲经画符念咒,不少教众纷纷求告,希望得到一碗符水以治病驱邪。
在李克青看来,混元教的这种做法就是些忽悠无知百姓的做法,不过在封建迷信盛行的满清,却能有效发动百姓百姓,不失为一种扩张教会实力的好办法。
在法会告一段落后,朱兴领着李克青来到内屋休息室,见到了刚刚在台上主持法会的混元教襄阳教首刘之协。
对于李克青的到来,刘之协好像事先知道一般,并没有感到意外,在一番客套虚礼之后,刘之协开口道:“你的事情我都已经知道了,若是来投我混元教可以,不过还需交上投名状!”
“投名状?”
李克青愣了愣,这投名状是什么玩意儿,心里当然清楚,就是加入某些团体所需要表示忠心的保证书。
盘算片刻,李克青一咬牙抱拳道:“全凭大师父吩咐!”
“好!”
刘之协点点头,然后低头对身后的亲随耳语几句后,便带着李克青一同前往广场。
刘之协带着李克青登上高台,在众多混元教教众的注视下大声喊道:“近日,有徒众来告,杨庄劣绅恶霸伍志欺男霸女,无恶不作,本师父遣符兵将其捉拿归案 “劫莲将至,大明复兴”
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